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  • 關于分境的詩詞(427首)

    401 《春晴野步》 宋·釋重顯

    乘興攜多士,遲遲傍水濆。
    春山不在目,啼鳥共誰聞。
    片石寒籠蘚,殘花冷襯云。
    只應融老輩,庵際境猶分。

    402 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    403 《莊泉伯檢察為先安撫請升堂偈》 宋·釋宗杲

    近來學佛人,少見不顛倒。
    唯務資談柄,棄大而就小。
    昧卻直截事,外邊打這繞。
    畢竟那一著,何曾得分曉。

    404 《出入二嶺行》 宋·舒岳祥

    出童公,入童公,一嶺二水分西東。
    前山萬竹入新路,新路蒼海通方蓬。

    405 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    406 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    407 《緣識》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙西異境殊。
    歷動因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

    408 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    409 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    一法歸千法,真如即是真。
    迷情終不見,達了悟知因。
    海納分他境,心平故可親。
    但明修煉路,善業盡隨身。

    410 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    知之修練但辛勤,苦志由來離六塵。
    金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
    深思五嶺凡間路,好作三天物外人。
    萬里州通寬世俗,清虛境象善求真。

    411 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    自在無拘束,逍遙里外安。
    頑情終不見,圣境類乎端。
    機智將何用,幽深大道寬。
    區分能解意,四季一周看。

    412 《舟中懷古一首》 宋·蘇籀

    耀德先王不耀兵,汪洋施澤在生靈。
    孰違天戒并民欲,不愛邦家嗜虜庭。
    作俑亂生誠有自,覆車勢合亦難停。
    山河異境傷王導,云海高翔羨管寧。
    愿以絲毫裨漢室,豈無弓矢斃胡星。
    愚翁事業空遺臭,經義分明戰血腥。

    413 《玉虛洞》 宋·孫應時

    駕言玉虛游,奇絕慰心賞。
    馀雪明層陰,初旭上清朗。
    寒溪玻璃色,遠壑風雨響。
    刺船度石瀨,散策步林莽。

    414 《留贈太平劉道士》 宋·王洋

    早歲希夷合道真,八年靜默已全神。
    收還赤子無為境,留得丹霄自在身。
    獨與老莊談妙理,不分儒釋是殊倫。
    有時醉露真消息,流水桃花不誤人。

    415 《題齊政壁》 宋·王洋

    柳經沈雨舞腰慵,鶯入新陽曲未終。
    照徑自藏塵外境,憎花不愛世間紅。
    橋分知為前溪改,寺遠因尋別路通。
    更待薰風日清永,長歌呼就滿蒲風。

    416 《路居士山水歌》 宋·王洋

    人年八十百慮昏,丈人耳目方聰明。
    他人到此筋力疲,丈人勝如年少時。
    老中強健閑中忙,經卷丹爐肘后方。
    金書千軸造理窟,赤城七篇談坐忘。

    417 《游龜峰》 宋·王洋

    下徹靈根上太虛,斑分碧落照塵區。
    要知一覽峰境,不用重看雁蕩圖。

    418 《上疏齋慮按察》 宋·楊公遠

    歙境爭先睹使星,玉川風致是前生。
    壯懷學富五千卷,明月光分十一城。
    吏立寒冰驚號令,民沾和氣樂耘耕。
    政聲久徹宸旒聽,行看金甌覆姓名。

    419 《贈致政楊孟堅宣德》 宋·楊時

    子云論薦有王音,陸賈年來老境侵。
    自守一官歷三世,退令諸子分千金。
    平生器業成幽夢,白首功名負壯心。
    賴有新詩輕萬戶,未須投紱嘆堙沉

    420 《小石塘源》 宋·于石

    萬山郁回合,群木尤老蒼。
    細路百盤折,崎嶇陟羊腸。
    涼陰覆峭壁,縈回澗流長。
    綠蘿下百尺,笑挹清泉香。

    * 關于分境的詩詞 描寫分境的詩詞 帶有分境的詩詞 包含分境的古詩詞(427首)
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