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  • 關于分假的詩詞(278首)

    221 《贈地理錢季實》 宋·何夢桂

    神仙地理無多訣,未用尋龍先看峽。
    次看峽內有明堂,外峽內堂垣氣結。
    交結深時垣氣牢,交結淺時垣氣洩。
    回看遠障起星峰,認得星峰是祖宗。

    222 《送沈保叔國諭試藝右庠》 宋·蒲壽宬

    讀書讀心不讀跡,以言易言竟何益。
    射弓射志不射箭,以力假力何足羨。
    因蹄得兔蹄安用,以虎視石虎則中。
    設科取藝良已拘,分毫得失如摴蒲。

    223 《南天竺花》 宋·董嗣杲

    粉紅朵子不勝簪,何日移根鷲嶺深。
    碎顆綠攢知暑過,樂枝紅透得霜侵。
    涼分細葉猶張蓋,秀結枯條可架禽。
    憶著花開花謝處,假山亭畔石池陰。

    224 《奉和御制扇》 唐·徐鉉

    齊紈新裂月輪全,蟬雀分明彩翠鮮。
    救暍自符仁主意,揚風須假手中扇。
    暫遮樓日霞光透,半掩歌唇寶靨圓。
    一曲睿調精比興,好將金石奉雕鐫。

    225 《瑞鷓鴣·冬季裁量十四郎》 元·王哲

    冬季裁量十四郎。
    百端*瘁早粘床。
    五藏受寒內結積,三焦發熱外生瘡。
    一息不來四假*。
    兒孫掇出臥丘荒。
    七魄有緣歸地府。
    三魂無分上天

    226 《書夜樂 鐘公云,鏡能照他人,不能照自》 元·王哲

    百練青銅圓又小。
    平平正吐靈耀。
    向人前、相對相觀,別辨容顏分曉。
    好丑*妍并老少。

    227 《感皇恩 丁亥年十月初一日,先生要化馬鈺,》 元·王哲

    百日鎖庵門。
    擒顛縛傻。
    閑閑澄中,靜養真假。
    個人嘆問,直恁如斯瀟灑。

    228 《望蓬萊 此下原有虞美人害風飲水知多少一首》 元·王哲

    逢九變,逢九變,須用寶刀裁。
    陰魄莫隨魔鬼轉,陽魂合趕好梨來。
    今已免輪回。
    公聽取,公聽取,道眼正堪開。
    四假身軀宜鍛煉,一靈真性細詳猜。
    有分看蓬萊。

    229 《滿庭芳 重陽真人升霞之后》 元·馬鈺

    重陽師父,預指南京。
    果然得赴蓬瀛。
    四假凡軀棄下,真性超升。
    *儀橋邊出現,勸臧公、早做修行。

    230 《滿庭芳 贈武功薛先生》 元·馬鈺

    同流相聚,遞相覺察。
    須當外搜內惻。
    斗做修行,有若爭頭競角。
    見賢思齊休妒,把神珠、時時擦抹。

    231 《聲聲慢·賢愚間異》 元·侯善淵

    賢愚間異,曲直叢林,清濁事急難分。
    多少無知,開口信意胡葷。
    ?*呼為斥*,把靈椿、喚作朝菌。
    便假饒,是隨何陸賈,辯正無門。

    232 《夜行船·設誓明言衷腸話》 元·侯善淵

    設誓明言衷腸話。
    棄般般物情俱舍。
    心口相違,不分真假。
    把玄門返成功價。
    縱意為非難勸化。
    業深大罪愆無舍。
    寒夜風刀,鬼神牽惹,相汝

    233 《為甘翰臣題非園圖》 近代·陳三立

    有地甌脫海之角,蒙籠草樹雜花藥。
    依徑廊亭茅蓋頭,待月生東日西落。
    晨夕步尋半吾黨,聽鳥聽蟲微籟作。
    主人好客如性命,每至圍坐傾觴酌。

    234 《振甫追和秋懷韻再疊酬之》 當代·錢鐘書

    楊云老不悔雕蟲,未假書空且叩空。
    迎刃析疑如破竹,擘流辨僅欲分風。
    貧糧惠我荒年谷,利器推君善事工。
    一任師金笑芻狗,斯文大業炳無窮。

    235 《松下自遣》 宋·釋智圓

    聚氣成此身,假緣暫寄世。
    可憐自在性,本無煩惱系。
    傍水與登山,悠然有深詣。
    日在林下游,暮在林下宿。

    236 《五月四日賀楊秘書知吉州五十韻》 宋·項安世

    自識楊夫子,于今十二年。
    甲辰來右淛,丁未向西川。
    逆旅初聞譽,摳衣亟致虔。
    未能情款款,已覺志拳拳。

    237 《縉云縣仙都山黃帝祠宇》 宋·王铚

    我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
    酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
    瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
    要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。

    238 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    239 《仲冬冬至后》 宋·張嵲

    仲冬冬至后,春從九地回。
    去年逢春在此寺,今年復向此寺逢。
    春來春去無復見花草,但有東風刮地如驚雷。
    人生七十能幾時,四度逢春只在斯。

    240 《送客至無相蘭若歸過慈云嶺小憩崇壽寺書所見》 宋·張镃

    井分泉脈透巉巖,誰道飛流是假山。
    水鳥樹林皆作供,可憐居士只偷閒。

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