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  • 關于鑿穿的詩詞(122首)

    101 《贈郡經歷韓君美》 宋·陳著

    易為六經彝訓祖,詩關萬里風化機。
    周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
    穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
    數不及理數亦妄,吟而無用吟何益。

    102 《石屋洞》 宋·仇遠

    誰擘空青露石坳,游龍伸臂下南高。
    鬼神穿鑿地脈碎,風雨支撐天柱牢。
    峭壁蒼苔侵佛髻,懸崖滴乳濕僧袍。
    伽藍聞是香山叟,燈暗荒池沒野蒿。

    103 《洞中天 全真庵丹井》 元·馬鈺

    穿鑿須當二九深。
    甘泉自有應清吟。
    更祈治病名丹井,相稱山侗普濟心。
    人聽勸,作知音。
    重陽妙趣好追尋。
    紫芝氣焰生形象,碧眼真如上寶

    104 《清心鏡 本名紅窗*》 元·馬鈺

    我當初,為庵主。
    勤勤接待,云朋霞侶。
    時時地、疏遠塵緣,漸漸成覺悟。
    悟心開,便得遇。
    本師遣我,專來化度。
    闡妙玄、穿鑿愚迷,要薦

    105 《久齋時為南康趙司戶作》 宋·項安世

    歲寒始見松將柳,道遠方分驥若駑。
    鑿井為山新意氣,斷干穿石老工夫。
    重湖水作葡萄漲,五老云成錦繡鋪。
    萬古千秋模不盡,幾家文集幾家圖。

    106 《入峽詩》 宋·張嵲

    微王大峽何崢嶸,疊嶂層巒礙飛鳥。
    石壁排空何可鑿,拽云蒸霧無昏曉。
    凝思天地始胚胎,清川一道何從來。
    聯峰既非巨靈擘,絕岸不聞神禹開。

    107 《再用喜雪除夕二韻寄宗簡》 宋·陳傅良

    百年彈指頃,群動不遑夕。
    孌彼惰游者,長夜浮太白。
    豪俠旁無人,臥我樓百尺。
    衲子縛禪靜,不敢踐桑陌。

    108 《東禪百韻》 宋·劉宰

    群居厭囂煩,兀坐悵離索。
    動靜兩何心,求端徯先覺。
    張氏好兄弟,同游得先諾。
    重以臨邛客,雍客出蓮幕。

    109 《山居》 宋·王镃

    屋頭蘚樹蛻鳴蛩,池上溝泉鑿石通。
    香老蒲花春洞影,涼生槲葉午窗風。
    泥瓶開酒留樵客。
    篛笠穿云訪藥翁。
    雖是一貧清似水,定無徭役到山中。

    110 《孟子·行所無事》 宋·陳普

    天理須殊本自然,自然天道合無天。
    一毫小智生穿鑿,所性之真已弗全。

    111 《靈隱寺行呈伏虎巖》 宋·方回

    蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
    黃金何年佛氏土,白云自古仙人鄉。
    吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
    南巡會稽憶夏后,西渡浙水傳秦皇。

    112 《宣公泉歌》 宋·葛紹體

    幾年廢井城東衙,甃石缺裂洿淖多,奈此宣公初鑿何。
    宣公浩氣輩孟軻,論諫仁義永不磨,炳炳丹衷史所夸。

    113 《苦熱和袁應祥用韋蘇州喬木生夏涼流云吐華月》 宋·郭印

    中扃自清涼,穿鑿多門戶。
    神凝一氣歸,陋哉勤納吐。

    114 《何耕道還邛南贈詩為別》 宋·郭印

    古人不復見,俗學尚穿鑿。
    時花亦可觀,潢潦終易涸。
    暮年識吾子,志與流輩各。
    入道窮根源,高情轉寥廓。

    115 《閒中讀易》 宋·郭印

    圣人闡性命,易書所自作。
    要令末世士,悟取先天學。
    俗儒何紛紛,私意妄穿鑿。
    或被陰陽拘,或遭象數縛。

    116 《陪林茂南游上清宮分韻得落字》 宋·李處權

    百年夢一覺,無事且行樂。
    何必尋方外,而求不死藥。
    我里足嘉處,勝踐兩芒屩。
    有來問名利,掉頭告莫莫。

    117 《次士特韻寄德久牧之》 宋·李處權

    家山鑿龍似修眉,中有伊川寒更綠。
    吾廬亦復遠城市,舍下清流環幾曲。
    四時幽人共吟醉,飲若長鯨杯要覆。
    三年芳草怨王孫,定有金錢無處卜。

    118 《假庵》 宋·釋紹曇

    穿鑿虛空幻架成,從來共住不知名。
    笑他借位明功底,錯認檐頭雨滴聲。

    119 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    120 《雕木工》 宋·蘇籀

    君不見嶧山高崖斯相跡,棗木刻模真并失。
    又不見深之袖手安國碑,帝悟百牛欣倒石。
    秦唐二子皆有聲,何必今人不逾昔。
    拙工礪器雕不已,印版傳書差可貴。

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