關于出現的詩詞(234首)
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《醉鄉曲》 宋·沈瀛
說與賢瞞,這軀殼、安能久仗憑。
幸尊中有酒澆磊塊,先交神氣平。
醉鄉道路無他徑。
任陶陶、現出真如性。
抒情
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《樂語》 宋·王義山
◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
頌聲交作,協氣橫流。
與天同心,為民立命。
64
《太常引》 宋·宋先生
金丹只在自身中。
真水火、煉成功。
因遇呂仙公。
識返本、還元祖宗。
陽全陰盡,神光現處,認得自真容。
名姓列仙宮。
已跳出、乾坤世籠。
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《賀新涼(壽吳枧郡)》 宋·葉路鈐
共審挽七日之書云,西方生妙喜佛;占四明之福地,南極現老人星。
人歌海沂之康,天錫河沙之算。
太守與我同理,已傳趣詔之音;丈夫何以假為,寧看即真之拜。
某方忻御李,幸際生申。
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《核舟記》 明·魏學洢
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿 、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
中軒敞者為艙,箬篷覆之。
初中文言文詠物贊美技藝
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《獄中雜記》 清·方苞
康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
”余叩所以。
敘事
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《滿庭芳·妙行真人》 元·馬鈺
妙行真人,重陽師父,遇師呂祖玄通。
十年了道,歸去得乘風。
一紀三番下界,性正直、凡事依公。
天上現,無為手段,超顯自然功。
74
《天魔舞》 明·瞿佑
承平日久寰宇泰,選伎徵歌皆絕代。
教坊不進胡旋女,內廷自試天魔隊。
天魔隊子呈新番,似佛非佛蠻非蠻。
司徒初傳秘密法,世外有樂超人間。
75
《開先瀑布》 清·蔣士銓
瀑布之水源何來。
劃然下裂長峰開.下士目駭自天落。
絕頂乃有千盤回。
青山斷缺聳雙劍,元氣直瀉巖頭摧。
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《龍多仙》 宋·劉望之
金船載山知有無,大千浮空佛所書。
何人夜繼海山臂,一手挈置西南隅。
白虹發晴涪水現,翠鳳下曉巴山趨。
亮哉何邦實有此,但恐□舞皆凡姝。
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《蘇武慢·智不如愚》 元·凌云翰
智不如愚,辯何如訥,大巧又何如拙。
螳黠蟬癡,鶴長鳧短,總是一番消歇。
逝者如斯,撓之不濁,止水本來明澈。
君試看、云散天開,現出自家秋月。
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《滿庭芳 述懷》 元·王處一
苦海奔波,荊山勞役,欲救寶璧嘉祥。
周而復始,瞥地悟真常。
兩湊玄關運度,升靈曜、飛出扶桑。
回光看,璇璣萬象,一一現明堂。
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