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  • 關于出世者的詩詞(782首)

    621 《北游》 明·吳斌

    青山千里來,龍奔出平野。
    逶迤作都城,黃河走其下。
    借問宿遷人,在昔何為者。
    云此生重瞳,虎斗天所假。
    自矜蓋世心,坑秦霸區夏。
    鴻門逸真龍,烏江陷騅馬。
    至今哀怨聲,喑嗚海中瀉。

    622 《為鐘清叔題薛五蘭卷》 明·吳夢旸

    薛五嫁人苦不早,皆知倡家擅技巧。
    寫生乃是第一技,所見無如此卷好。
    蕙質蘭心有深寄,葉葉莖莖吐幽思。
    其余點綴亦復佳,剡藤數丈披清氣。

    623 《雙林寺歌(萬歷初,大珰馮保營葬地,造寺曰》 明·于慎行

    道旁佛宮誰者筑,珠樓寶殿橫山麓。
    僧徒指點為予說,此寺方成主人逐。
    憶昨十載氣薰天,吐納日月揮云煙。
    外廷稍引三公勢,內禁親操六璽權。

    624 《詠懷七首》 明·岳岱

    平生好云山,圖繪乃游藝。
    筆吐造化心,狀此云巒勢。
    變幻侔神功,頃刻呈地志。
    煙霞出膏盲,肺腑流蒼翠。

    625 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    平生少年時,嬉游愛冬至。
    癡兒三五群,狂縱無復忌。
    爾來漸老大,遂覺情懷異。
    不惜事業賒,不惜居諸費。

    626 《為張藻仲題高文璧畫抱琴圖》 明·邾經

    聽鶴亭前春澹沱,宿雨猶含百花妥。
    已愁三月酒船空,宣也抱琴能覓我。
    為言來自青衣洞,載得官醪滿書舸。
    青衣仙人期遠游,紫鸞將車尚虛左。

    627 《送崔全被放歸都覲省》 唐·岑參

    夫子不自炫,世人知者稀。
    來傾阮氏酒,去著老萊衣。
    渭北草新出,關東花欲飛。
    楚王猶自惑,宋玉且將歸。

    628 《和陶擬古九首》 宋·蘇軾

    佛法行中原,儒者恥論茲。
    功施冥冥中,亦何負當時。
    此方舊雜染,渾渾無名緇。
    治生守家世,坐使斯人疑。

    629 《甘露寺》 宋·蘇軾

    江山豈不好,獨游情易闌。
    但有相攜人,何必素所歡。
    我欲訪甘露,當途無閑官。
    二子舊不識,欣然肯聯鞍。

    630 《和何長官六言次韻》 宋·蘇軾

    作邑君真伯厚,去官我豈曼容。
    一廛愿托仁政,六字難賡變風。
    五噫已出東洛,三復愿比南容。
    學道未従潘盎,(南海謂狂為盎,潘近世得道者也。

    631 《郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺古銅劍》 宋·蘇軾

    空腸得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
    森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
    平生好詩仍好畫,書墻涴壁長遭罵。
    不嗔不罵喜有余,世間誰復如君者。
    一雙銅劍秋水光,兩首新詩爭劍铓。
    劍在床頭詩在手,不知誰作蛟龍吼。

    632 《贈眼醫王生彥若》 宋·蘇軾

    針頭如麥芒,氣出如車軸。
    間關絡脈中,性命寄毛粟。
    而況清凈眼,內景含天燭。
    琉璃貯沆瀣,輕脆不任觸。

    633 《江上值雪效歐陽體限不以鹽玉鶴鷺絮蝶飛舞之》 宋·蘇軾

    縮頸夜眠如凍龜,雪來惟有客先知。
    江邊曉起浩無際,樹杪風多寒更吹。
    青山有似少年子,一夕變盡滄浪髭。
    方知陽氣在流水,沙上盈尺江無澌。

    634 《次韻水官詩?并引原收有老泉水官詩,今刪?》 宋·蘇軾

    凈因大覺璉師,以閻立本畫水官遺編禮公。
    公既報之以詩,謂某:汝亦作。
    某頓首再拜次韻,仍錄二詩為一卷以獻。
    高人豈學畫,用筆乃其天。

    635 《夜泊牛口》 宋·蘇軾

    日落紅霧生,系舟宿牛口。
    居民偶相聚,三四依古柳。
    負薪出深谷,見客喜且售。
    煮蔬為夜餐,安識肉與酒。

    636 《次韻水官詩》 宋·蘇軾

    高人豈學畫,用筆乃其天。
    譬如善游人,一一能操船。
    閻子本縫掖,疇昔慕云淵。
    丹青偶為戲,染指初嘗黿。

    637 《犍為王氏書樓》 宋·蘇軾

    樹林幽翠滿山谷,樓觀突兀起江濱。
    云是昔人藏書處,磊落萬卷今生塵。
    江邊日出紅霧散,綺窗畫閣青氛氳。
    山猿悲嘯谷泉響,野鳥?戛巖花春。

    638 《贈眼醫天彥若》 宋·蘇軾

    鍼頭如麥芒,氣出如車軸。
    間關脈絡中,性命寄毛粟。
    而況清凈眼,內景含天燭。
    琉璃貯沆瀣,輕脆不任觸。

    639 《游凈居寺(并敘)》 宋·蘇軾

    凈居寺,在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
    寺僧居仁為余言:齊天保中,僧思惠過此,見父老問其姓,曰蘇氏,又得二山名。
    乃嘆曰:吾師告我,遇三蘇則住。
    遂留結庵。

    640 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

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