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  • 關于出世人的詩詞(2501首)

    901 《友山》 宋·張耒

    張子官于福昌,塊灰獨居,無與為友。
    賓客不至,遺朋失舊。

    902 《姑蘇雜詠 洞庭山》 明·高啟

    朝登西巖望太湖,青天在水飛云孤。
    洞庭縹緲兩峰出,正似碧海浮方壺。
    嘗聞此山古靈壤,蛇虎絕跡歡樵夫。
    濤聲半夜恐魂夢,石氣五月寒肌膚。

    903 《月波樓詠懷》 宋·王禹偁

    郡城無大小,雉堞皆有樓。
    其間著名者,不過十數州。
    吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
    庾公在九江,締構何風流。

    904 《四賢一不肖詩·右歐陽永叔》 宋·蔡襄

    先民至論推天常,補袞扶世為儒方。
    圜冠博帶不知本,樗櫟安可施青黃。
    帝圖日盛人世出,今吾永叔誠有望。
    處心學士貴適用,異端莫得窺其墻。

    905 《同楊希仲吳子進李希孝張景良北關納涼晚過大》 宋·晁補之

    君不見少陵翁,昔時亦厭在泥滓。
    青鞋布襪翁自喜,上關流水入城來。
    青蘋之末風未已,駕言出游我無酒。
    張侯為致尊中旨,可憐筑室寧封池。

    906 《息壤》 宋·蘇轍

    江上寒沙薄如席,一夕墳起成高丘。
    江流傾轉力不勝,左嚙右吐非自由。
    南郡城南獨何者,平地生長殊不休。
    當中屋背不盈尺,深入百丈皆石樓。

    907 《游麻姑山》 宋·曾鞏

    軍南古原行數里,忽見峻嶺橫千尋。
    誰開一徑破蒼翠,對植松柏何森森。
    危根自迸古崖出,老色不畏莓苔侵。
    修竹整整儼朝士,下蔭石齒明如金。

    908 《賦趙守接竹引巖泉》 宋·陽枋

    冰絲實瑟無膠柱,事省庭空引泉注。
    為有心隨水色清,從教竹傍山腰去。
    循除虢虢潺湲,華襟湛徹生靈根。
    縱使婆深池自滿,尚嫌鯉躍圓荷翻。

    909 《為徐進士天隱賦辟谷和吟》 宋·衛宗武

    物盈宇宙皆有窮,一氣先天常浩浩。
    榮華富貴能幾何,百歲光陰如電掃。
    開闢由來莫幾年,圣哲英雄骨俱槁。
    勛名蓋世文瑞時,豈若玄玄窮徼妙。

    910 《送程道輝之廣濟》 宋·項安世

    昂昂天馬駒,志豈甘伏櫪。
    虓虓巖下虎,平生肯求食。
    可憐百鍊鋼,繞指化為席。
    丈夫有不遇,此事今猶昔。

    911 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    912 《贈從兄襄陽少府皓》 唐·李白

    結發未識事,所交盡豪雄。
    卻秦不受賞,擊晉寧為功。
    托身白刃里,殺人紅塵中。
    當朝揖高義,舉世稱英雄。

    友情

    913 《來從竇車騎行(自朔方行作)》 唐·李益

    束發逢世屯,懷恩抱明義。
    讀書良有感,學劍慚非智。
    遂別魯諸生,來從竇車騎。
    追兵赴邊急,絡馬黃金轡。

    914 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    915 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》 唐·李商隱

    沛國東風吹大澤,蒲青柳碧春一色。
    我來不見隆準人,瀝酒空馀廟中客。
    征東同舍鴛與鸞,酒酣勸我懸征鞍。

    寫景抒情悼念哀痛思念

    916 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    917 《太清舞》 宋·史浩

    天門闕鎖煙蘿。
    瓊室瑤臺瑞氣多。
    欲識仙凡光景異,歡謠須聽太平歌。
    花心念:伏以獸爐縹緲噴祥煙,玳席熒煌開邃幄。

    勉勵

    918 《括水調歌》 宋·林正大

    廬山幾千仞,屹立并長江。
    楊瀾左里,洪濤巨浪日春撞。
    風止雪消冰凈,相與泊舟登岸,攀磴望空谾。
    巖壑響松檜,巨石激流淙。

    祈禱憂國憂民

    919 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    920 《五代史宦官傳序》 宋·歐陽修

    自古宦者亂人之國,其源深于女禍。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。

    古文觀止史論傳記序文

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