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  • 關于兇變的詩詞(75首)

    41 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    42 《春日雜書》 宋·林之奇

    昨日為雨備,今晨天乃風。
    障風謹自保,通夕雪迷空。
    備一常失計,盡備力不供。
    因之置不為,拱手受禍兇。
    當為不可讓,任彼萬變攻。
    筑室如金石,何勞計春冬。
    此道簡且安,古來家國同。

    43 《喜雨望巴羅二山》 宋·羅點

    叔元不冠椎兩髽,縈青綰綠如堆鴉。
    {上髟下監}鬖遠望毛發古,日日惟聞餐暮霞。
    吾家公遠更清絕,帶眼不穿衣不結。
    好風吹袂任飄搖,夜夜惟聞弄明月。

    44 《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》 明·龔詡

    景泰五年甲戌歲,正當南畝耕耘際。
    忽然驟水漲江湖,洶涌浩漫良可畏。
    更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱決潰。
    田家男婦奔救忙,力竭氣窮無術備。

    45 《送駕北征》 明·劉溥

    正統十四年,秋七月甲午,皇帝提大兵,親行討北虜。
    其晨日旁氣,中黑外如火。
    北風轉旗腳,獵獵不停舞。
    此行為宗社,倉卒出未預。

    46 《真西山帥長沙禱雨》 宋·戴復古

    太守持齋戒,精誠動九天。
    驕陽變霖雨,兇歲轉豐年。
    信是經綸手,行司造化權。
    唐時相房杜,斗米直三錢。

    47 《春日雜書八首》 宋·張耒

    昨日為雨備,今晨天乃風。
    障風謹自保,通夕雪迷空。
    備一常失計,盡備力不供。
    因之置不為,拱手受禍兇。
    當為不可壞,任彼萬變攻。
    筑室如金石,何勞計春冬。
    此道簡且安,古來家國同。

    48 《四民詩其二·農》 宋·范仲淹

    圣人作耒耜,蒼蒼民乃粒。
    國俗儉且淳,人足而家給。
    九載襄陵禍,比戶猶安輯。
    何人變清風,驕奢日相襲。

    49 《傷白雞》 宋·梅堯臣

    我庭有素雞,翎羽白如脂。
    日所慮狂犬,未嘗憂孽貍。
    暝棲向檐隙,朝啄循階基。
    每先烏鳥鳴,不失風雨時。

    50 《十六日會靈火》 宋·梅堯臣

    章圣皇帝興三宮,三宮鼎峙何崇崇。
    天圣七年六月尾,玉清始災壇宇空。
    于今二十有五載,上元後夜星軫中。
    乃聞會靈五殿火,丹焰徹天明月紅。

    51 《辛亥孟秋戊子有虹下天繞飛泉山入東谷飲古井》 宋·文同

    長虹落天帔,萬丈截群嶺。
    蟠身下深谷,俯首飲古井。
    居人莫之指,況復敢引領。
    幡然繞空去,云霧變俄頃。

    52 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    53 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

    54 《題群龍圖》 明·劉基

    世間萬類皆可睹,茫昧獨有鬼與龍。
    此圖畫龍二十四,狀貌詭譎各不同。
    得非物產有異種,或曰神變無常蹤。
    一龍揵尾欲上水,足爪猶在奫中。

    55 《辛丑春雪甚意有感》 宋·陳造

    歲序各司存,雪神庀厥終。
    度臘不成白,接春吹旱風。
    井脈青煙起,地毛黃埃蒙。
    東君借一怒,瘁事玄云同。

    56 《次韻張守勸農》 宋·陳造

    眼向囊書老不明,合遵寬教事農耕。
    雨馀驟變菖條綠,曉起欣聆布谷聲。
    譚笑俾民無死徙,豐兇轉手有虛盈。
    衰翁倍荷殷勤意,緘致無非翠織成。

    57 《和趙觀使喜雨》 宋·吳芾

    膏澤愆時愧已深,敢期誠意達天垠。
    片云忽送千峰雨,一氣潛回萬壑春。
    頓覺老農生喜色,坐令兇歲變佳辰。
    憂民雖切功何有,坱圠無私荷大鈞。

    58 《虱嘆》 宋·李流謙

    得生固么陋,宅體仍穢卑。
    巢穴我襟裾,食飲吾膚肌。
    毒比蚤蚊熾,類兼蚋蟻微。
    陰幽巧相傳,不知來何時。

    59 《安大使生日》 宋·魏了翁

    往年天壓西南垂,妖氛內訌胡塵飛。
    梟狐陸梁士扼腕,蜀山慘澹無光輝。
    公以空弮嬰乳虎,漠漠黃云暗平楚。
    直將天理感人心,徑斬賊頭報明主。

    60 《次韻張太博得余所遺二程先生集辯二程戲邵子》 宋·魏了翁

    文字未科斗,圖書未龜龍。
    粲然天地間,此理觸處逢。
    是謂象這祖,而為數之宗。
    吳犧古神圣,先得人所同。

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