關于憑由的詩詞(172首)

人道恥堂，直聲勁氣，勝如鶴山。
記殿庭叱禹，風生九陛，都亭劾冀，影攝群奸。
海內英豪，如公有幾，此地相逢同左官。
丹青閣，望煙云縹緲，曾共憑欄。

丹碧歸來，天荒地老，骎骎華發相催。
見說錢塘，北高峰更崔嵬。
瓊林侍宴簪花處，二十年、滿地蒼苔。
倩阿誰，為我起居，坡柳逋梅。

自古人言，慶在子孫，端有由來。
看長庚孕李，昴星佐漢，福從人召，瑞自天開。
曾憶當年，用翁熊夢，豈在區區春祀D63C。
只憑個、仁心積累，厚德栽培。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂，瘦損江梅韻。
那里是清江江上村，香閨里冷落誰瞅問？好一個憔悴的憑欄人。

冬天婦女懷遠

漢宮美女多如云，中有一人字昭君。
天生傾國傾城色，玉質孤高卓不群。
來至掖庭已有年，愁聽宮漏獨成眠。
可憐絕色等閑棄，漢帝不分媸與妍。

詠史懷古紀行寫人思鄉

金陵為帝王之州。
自六朝迄于南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣。
逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之。
由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。

古文觀止贊頌

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。
夜長天色怎難明，無奈披衣起坐薄寒中。

曉來百念皆灰燼，倦極身無憑。
一勾殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

風里孤蓬不自由，住應無益況難留。
勿勿得晤先憂別，汲汲為歡轉賺愁。
雪被冰床仍永夜，云階月地忽新秋。
此情徐甲憑傳語，成骨成灰恐未休。

非才最忝預高年，分務由來近掛冠。
敢造鉅賢論軌躅，幸依都府得盤桓。
篇章捧和慚風雅，眷待優隆荷歲寒。
儻許衰容參盛列，愿憑繪事永傳看。

八荒同宇混車書，一視那知更有渠。
憑軾自應由砥道，徑蹊無處問歸與。

青山隱隱水茫茫，時節登高卻異鄉。
孤城孤客孤舟上，鐵石人也斷腸，淚漣漣斷送了秋光。
黃花夢，一夜香，過了重陽。

聽說西方無量樂。
三賢十圣同依托。
稽首彌陀圓滿覺。
長參學。
川流赴海塵成岳。
佛性在躬如玉璞。
須憑巧匠勤雕琢。
凡圣皆由心所作。
難描邈。
華臺寶座珠瓔珞。