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  • 關于憑托的詩詞(108首)

    41 《西江月(再用前韻戲曹子方)》 宋·蘇軾

    怪此花枝怨泣,托君詩句名通。
    憑將草木記吳風。
    繼取相如云夢。
    點筆袖沾醉墨,謗花面有慚紅。
    知君卻是為情秾。
    怕見此花撩動。

    重陽節思念

    42 《調笑轉踏》 宋·鄭僅

    上助清歡。
    女伴相將,調笑入隊。
    春樓有女字羅敷。
    二十未滿十五余。

    43 《綠頭鴨》 宋·賀鑄

    玉人家,畫樓珠箔臨津。
    托微風、彩簫流怨,斷腸馬上曾聞。
    燕堂開、艷妝叢里,調琴思、認歌顰。
    麝蠟煙濃,玉蓮漏短,更衣不待酒初醺。

    44 《蘭陵王(郴州作)》 宋·袁去華

    曉陰薄。
    隔屋呼晴噪鵲。
    長煙裊、輕素望中,林表初陽照城郭。
    秋容自寂寞。

    45 《秋夜雨(依韻戲賦傀儡)》 宋·吳潛

    腰棚傀儡曾懸索,粗瞞憑一層幕。
    施呈精妙處,解幻出、蛟龍頭角。
    誰知鮑老從旁笑,更郭郎、搖手消薄。
    歧路難準托。
    田稻熟、只宜村落。

    豪放宴飲送別

    46 《瑞龍吟》 宋·陳允平

    長安路。
    還是燕乳鶯嬌,度簾遷樹。
    層樓十二闌干,繡簾半卷,相思處處。
    漫憑佇。

    47 《瑞鶴仙》 宋·周密

    幅,霞翁領客落成之。
    初筵,翁俾余賦詞,主賓皆賞音。
    酒方行,寄閑出家姬侑尊,所歌則余所賦也。
    調閑婉而辭甚習,若素能之者。

    寒食節寫景抒情

    48 《憶秦娥》 宋·汪元量

    風聲惡。
    個人蕉萃憑高閣。
    憑高閣。
    相思無盡,淚珠偷落。
    錦書欲寄鴻難托。
    那堪更聽邊城角。
    邊城角。
    又添煩惱,又添蕭索。

    49 《迷仙引》 宋·關詠

    春陰霽。
    岸柳參差,裊裊金絲細。
    畫閣晝眠鶯喚起。
    煙光媚。

    50 《排遍第三》 宋·曾布

    說良人滑將張嬰。
    從來嗜酒、還家鎮長酩酊狂酲。
    屋上鳴鳩空斗,梁間客燕相驚。
    誰與花為主,蘭房從此,朝云夕雨兩牽縈。

    51 《念奴嬌(夏日避暑)》 宋·仲殊

    故園避暑,愛繁陰翳日,流霞供酌。
    竹影篩金泉漱玉,紅映薇花簾箔。
    素質生風,香肌無汗,繡扇長閑卻。
    雙鸞棲處,綠筠時下風籜。

    52 《排遍第三》 宋·曾布

    說良人滑將張嬰。
    從來嗜酒、還家鎮長酩酊狂酲。
    屋上鳴鳩空斗,梁間客燕相驚。
    誰與花為主,蘭房從此,朝云夕雨兩牽縈。

    53 《念奴嬌(夏日避暑)》 宋·仲殊

    故園避暑,愛繁陰翳日,流霞供酌。
    竹影篩金泉漱玉,紅映薇花簾箔。
    素質生風,香肌無汗,繡扇長閑卻。
    雙鸞棲處,綠筠時下風籜。

    54 《瑞鶴仙》 宋·俞國寶

    春衫和淚著。
    又燕入江南,雁歸衡岳。
    東風曉來惡。
    繞西園無緒,淚隨花落。

    55 《瑞鶴仙》 宋·俞國寶

    春衫和淚著。
    又燕入江南,雁歸衡岳。
    東風曉來惡。
    繞西園無緒,淚隨花落。

    56 《括水調歌》 宋·林正大

    廬山幾千仞,屹立并長江。
    楊瀾左里,洪濤巨浪日春撞。
    風止雪消冰凈,相與泊舟登岸,攀磴望空谾。
    巖壑響松檜,巨石激流淙。

    祈禱憂國憂民

    57 《碧牡丹》 宋·李致遠

    破鏡重圓,分釵合鈿,重尋繡戶珠箔。
    說與從前,不是我情薄。
    都緣利役名牽,飄蓬無經,翻成輕負。
    別后情懷,有萬千牢落。

    宋詞精選寫景抒懷思鄉

    58 《水龍吟(春晚)》 宋·張紹文

    日遲風軟花香,因人天氣情懷懶。
    牡丹謝了,酴醿開後,紅稀綠暗。
    慵下妝樓,倦吟鸞鏡,粉輕脂淡。
    嘆韶華迤邐,將春歸去,沈思處、空腸斷。

    59 《蘭陵王》 宋·黃廷璹

    絮花弱。
    吹滿斜陽院落。
    秋千外,無數小舟,綠水溶溶帶城郭。
    流光漫暗覺。

    傷春

    60 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

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