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  • 關于凡心的詩詞(660首)

    621 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    622 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    623 《金剛隨機無盡頌·妙行無住分第四》 宋·釋印肅

    福德絕遮欄,生死不相關。
    不住心布施,越彼煉凡丹。

    624 《金剛隨機無盡頌·法會因由分第一》 宋·釋印肅

    圣凡同遣日,盡講波羅蜜。
    □唯解空知,更不勞心力。

    625 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    626 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    627 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    628 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    直截無根樹子鋪,超凡越圣大心粗。
    忘軀為法方如此,擔板真如大丈夫。

    629 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    我住汝亦住,我行汝亦行。
    結制順諸佛,禁足護眾生。
    金鎖無須兩頭動,靈犀有暈中間明。
    泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。

    630 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。
    而今選佛心空去,自有丘園開覺華。

    631 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    不妨行細輸先手,自覺心粗愧撞頭。
    局破腰間斧柯爛,洗清凡骨共仙游。

    632 《示大悲長老》 宋·釋宗杲

    一棒打破生死窟,當時凡圣絕行蹤。
    返笑趙州心不歇,老來猶自走西東。

    633 《緣識》 宋·宋太宗

    信天緣便信天緣,那是凡夫那是仙。
    勿枉用心閑過日,業隨福報猛如泉。

    634 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    635 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

    636 《緣識》 宋·宋太宗

    凡碁妙手不可得,縱橫自在能消息。
    不貪利遠施張,舉措安詳求愛力。
    曲須曲,直須直,打節斜飛防不測。

    637 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    638 《緣識》 宋·宋太宗

    心問心,心非色相心,清靜之心道理深。
    驗在目前諸境界,不是凡音有正音。
    大道本來人難解,豈教離樂易求尋。

    639 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    640 《緣識》 宋·宋太宗

    凡愚不取自逍遙,其奈心如似火燒。
    虛過光陰還似夢,隨緣盡向暗中銷。

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