關于凡作的詩詞(537首)
521
《鐵竹歌》 宋·釋印肅
普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
從百練,已經磨,能障狂風止海波。
523
《偈頌十四首》 宋·釋宗杲
無諸比丘名近悅,為母王氏請普說。
妙喜便登曲錄床,忉忉怛怛恣饒舌。
從來法本離言詮,不假思量與分雖。
說甚地獄及天堂,四圣六凡俱泯絕。
524
《偈頌十四首》 宋·釋宗杲
無上在涅槃,圓明常寂照。
凡愚謂之死,外道執為斷。
諸求一乘入,目以為無作。
盡屬情所計,六十二見本。
525
《天童覺和尚贊》 宋·釋宗杲
烹佛烹祖大爐韝,煅凡煅圣惡鉗鎚。
起曹洞於已墜之際,針膏肓於必死之時。
善說法要,岡涉離微。
不起于座,而變荊棘林為梵釋龍天之宮而無作無為。
526
《緣識》 宋·宋太宗
貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。
從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
洞府名高同景致,塵泥蹤跡莫知空。
去非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。
527
《緣識》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
528
《逍遙詠》 宋·宋太宗
知之修練但辛勤,苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
深思五嶺凡間路,好作三天物外人。
萬里州通寬世俗,清虛境象善求真。
529
《逍遙詠》 宋·宋太宗
大都滋味莫因循,減節從教歲月身。
述作比圖人世解,凡情謾說內丹真。
消停意上寬還遠,宗旨猶來最好親。
動靜機關勿勞苦,坎離卦象善調勻。
530
《逍遙詠》 宋·宋太宗
從凡入圣作梯媒,紅燄爐深豈易裁。
點化縱橫名大藥,催驅雜類謾成灰。
真鉛即是機關理,暗室外皆明任眾猜。
未究前言勞自苦,精窮玄妙樂康哉。
531
《逍遙詠》 宋·宋太宗
虎龍本屬木,白虎作華池。
水炎恒為則,陰陽造化遲。
清心常積德,凡眼豈能知。
君子聽吾喻,神明勿喑欺。
532
《逍遙詠》 宋·宋太宗
貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。
從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
洞府名高同景致,塵泥蹤跡莫知空。
去非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。
537
《夢君篇贈黃丈淳父》 明·王稚登
童君秀骨青厓開,蟠胸大壑藏風雷。
沈郎號狂士,古心清氣空塵埃。
明珠翠羽盡奇寶,二子落落非凡才。
空堂日暮發遐想,建安數子千年上。
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