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  • 關于凈體的詩詞(112首)

    81 《上后溪劉閣學》 宋·程公許

    如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
    眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
    祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。

    82 《壽秋壑》 宋·王柏

    皇天分四序,春生而秋成。
    春風煥九野,秋氣呈清明。
    萬物一以實,物物含生生。
    我公秉元化,全體涵金晶。

    83 《贈山堂僧》 宋·馬廷鸞

    無生究竟是真源,浮世虛名可氣吞。
    凈行要從圓處覓,好詩添向悶中喧。
    一心認我如如體,萬事同渠莫莫言。
    歸向靈巖巖底坐,道根圣果滿只園。

    84 《大佛頭》 宋·董嗣杲

    不是金涂丈六仙,莊嚴法界想西天。
    自因僧凈鐫空像,誰說秦皇纜海船。
    全體未知何日現,半生且坐此山禪。
    石頭照水無塵土,飽聽鐘聲雜管弦。

    85 《登城樓》 宋·董嗣杲

    登臨慰兩眼,不暇顧炎天。
    萬頃大江水,枕壓城郭邊。
    沙際少漁鼓,岸曲紛商船。
    洪波沸赤日,碧樹沈蒼煙。

    86 《滿庭芳 處自然》 元·馬鈺

    清凈真功,無為大道,自然體用惺忪。
    先天靈物,元本在吾胸。
    南北東西相會,慧眸開、論甚朦朧。
    壺中景,水生玉虎,火內長金龍。

    87 《十報恩 勉門人》 元·馬鈺

    道人活計不相侵。
    各自衣餐各自尋。
    莫為閑言閑斗氣,休爭俗事俗縈心。
    搜玄絕慮龍隨虎,索隱記機水養金。
    清凈色身全法體,一爐丹熟步瑤

    88 《拋球樂 贈岳悟道》 元·馬鈺

    情忘念斷生光瑩。
    自然現澄清景。
    瓊花滿樹都無影。
    於中好,掛心鏡。
    光明燦爛分邪正。
    這身體終歸糞。
    元初面目今番凈。
    專專候,玉童請。

    89 《滿江紅·春花秋月》 元·侯善淵

    春花秋月,古往今來暫時間。
    貴賤賢愚,曾經換幾番。
    死生似蟻任循環。
    咫尺仙鄉人不到,出塵徑路,如隔萬山。

    90 《酹江月》 元·侯善淵

    無形道體,運陽光、密布通微恢鄂。
    炫惚昏衢烹浩氣,沖塞英華盈落。
    瑩日千尋,清風萬里,顯煥神光爍。
    夷門羽化,太玄一派靈廓。

    91 《紅窗*》 元·侯善淵

    玄門尋,休胡覓。
    指汝等、修行端的。
    常清凈、意不浮游,保元精無失。
    煉陽魂,消陰質。

    92 《衰疾幾半月梅已空杏花亦爛漫矣忽往一觀成古》 宋·張镃

    年前約園梅,梅開主人病。
    初英僅一窺,旋遭風雨橫。
    瑰奇恥浪設,收卷歸盡凈。
    追攀夢中事,詎復形嘯詠。

    93 《孟子·不愧不作》 宋·陳普

    己私凈盡復何為,觸處逢原與理隨。
    心廣體胖無所累,浩然之氣未嘗虧。

    94 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    95 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    96 《偈頌十六首》 宋·釋如凈

    凈妙妙時解活計,露堂堂處有家風。
    須知脫體卓然道,廓落圓通是個宗。

    97 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    水洗硬石頭,浪打枯楊樹。
    凈智裝嚴功德聚。
    雖然脫體無塵,未是透法身句。
    如何是透法身句,只有湖水無行路。

    98 《居山樂》 宋·釋文珦

    居山樂無涯,三徑富松菊。
    山體靜吾心,山光悅吾目。
    春來山蕨肥,秋后山田熟。
    未必王侯家,有吾清凈福。

    99 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    100 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
    不患寡而患不均,后代綿綿常貴富。
    我道無心粥飯緣,饑餐渴飲全無措。
    一家有事百家憂,心凈還如佛凈土。
    廬陵米價也尋常,一粒破時全體露。

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