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  • 關于況榮的詩詞(291首)

    101 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    102 《感皇恩(壽趙路公八十)》 宋·劉鎮

    八十最風流,那誰不喜。
    況是精神可人意。
    太公當日,未必榮華如此。
    兒孫列兩行,萊衣戲。
    好景良辰,滿堂和氣。
    唱個新詞管教美。
    愿同彭祖,尚有八百來歲。
    十分才一分,那里暨。

    103 《滿江紅》 宋·張昪

    無利無名,無榮無辱,無煩無惱。
    夜燈前、獨歌獨酌,獨吟獨笑。
    況值群山初雪滿,又兼明月交光好。
    便假饒百歲擬如何,從他老。

    104 《喜遷鶯(壽令人)》 宋·劉仙倫

    祥云籠晝。
    正梅花弄粉,歲寒時候。
    長記今朝,瑤臺仙子,降作人間明秀。
    四德生來全備,綠鬢年年依舊。

    105 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    106 《念奴嬌(壽倉使)》 宋·劉子實

    一門相種,勝河英岳粹,共扶昌箓。
    夾輔正宜資魯衙,左右秉持鈞軸。
    緩駕輕車,任回虎節,何事勞山國。
    東民欲靖,作新少借康叔。

    107 《念奴嬌(壽倉使)》 宋·劉子實

    一門相種,勝河英岳粹,共扶昌箓。
    夾輔正宜資魯衙,左右秉持鈞軸。
    緩駕輕車,任回虎節,何事勞山國。
    東民欲靖,作新少借康叔。

    古詩三百首愛國勵志

    108 《念奴嬌》 宋·衛時敏

    春風桃李,問耐寒何似,霜松雪柏。
    珍重撥煩京兆手,早歲聲名霹靂。
    收卷經論,擺遺榮利,物外多間適。
    熊經龜咽,真傳秘訣消息。

    109 《滿江紅》 宋·陳之賢

    人物英雄,更獨抱、無雙才氣。
    年正壯,文章武略,盡曾留意。
    破膽欲憑胸內甲,清原宴啟舟中誓。
    笑區區、燕雀不能知,青云志。

    宋詞精選美人命運

    110 《勝勝慢》 宋·鄭元秀

    榮喉嬌脆,燕體輕盈,爭翻妙舞新聲。
    元是君侯生日,爽氣澄清。
    天應人為獻壽,春著意、花也留情。
    恣豪飲,似流觴曲水,前度蘭亭。

    111 《賀新郎(賀李簿生孫)》 宋·伍梅城

    甲子頭春雨。
    知老天、凈洗荊揚,十年煙霧。
    夜半墮中星一顆,飛下五云深處。
    帝親敕六丁呵護。

    112 《沁園春(二月廿七)》 宋·程東灣

    毓德婺虛,聯輝魁宿,天啟儒英。
    正仲春蓂階,三留葉秀,曉來蓬矢,六掛門榮。
    星昴庭蕭,神嵩降甫,怎似今朝記始生。
    當此際,有滿城和氣,萬井歡聲。

    113 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    114 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    115 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    116 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    117 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    118 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    119 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    120 《寄歐陽舍人書》 宋·曾鞏

    鞏頓首再拜,舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
    反復觀誦,感與慚并。
    夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。
    蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之。

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