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  • 關于況者的詩詞(815首)

    781 《逝水》 宋·釋文珦

    逝水向東流,前后浪相續。
    尼父達機兆,川上嘆不足。
    人生天地間,百年誠短促。
    菁華草頭露,光景風中燭。

    782 《天道夷簡行》 宋·釋文珦

    天道夷簡,蕩蕩巍巍。
    人心不然,大行險巘。
    轉眼翻覆,誠不易知。
    忠或見疏,信或見疑。

    783 《普化贊》 宋·釋心月

    者風僧,甚舉止。
    木鐸一搖,聲在人耳。
    邈吾真處點著便行,咬生菜時觸著便諱。
    明頭暗頭拶著便轉,今日昨日扶著便醉。

    784 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    785 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    786 《吳提弄請贊》 宋·釋宗杲

    這個村和尚,少人能近傍。
    墨漆粗竹篦。
    佛來也一棒。
    沒秋毫人情,有萬千無狀。
    慈悲時觀音菩薩之所不如,瞋恚時阿修羅王亦難比況。
    世上可曾可惡者是這船底阿師,如何,也有人畫渠供食。

    787 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    788 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    789 《次韻蘇子瞻學士臘日游西湖》 宋·蘇頌

    臘日不飲獨游湖,如此清尚他人無。
    唱酬佳句如連珠,況復同好相應呼。
    君嘗聽事嗟罪孥,雖在樂國猶寡娛。
    是社稷臣魯顓臾,直道自任心不紆。

    790 《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌

    我家本南閩,處世若羈寓。
    侍親從宦游,東西遷者屢。
    因循歷年載,未識南中路。
    間歲至都城,始與里儒遇。

    791 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    792 《次韻陳蒙城金風堂射飲》 宋·蘇頌

    南都綠蟻封初拆,西圃芳條換新碧。
    賓僚相遇惜馀春,樽俎留連因促席。
    百夫決拾看和容,何用娛賓循飲格。
    前者新詩嚴武事,幾日毬場較鋒鏑。

    793 《聞劉行簡給事休致作詩寄之》 宋·王洋

    郡下一卷書,云自郵簽來。
    剝啄驚書眠,柴門手自開。
    上有驪珠光,照耀分塵埃。
    讀之未盡行,喜焰生寒灰。

    794 《鄭吏部設川饌招客戲成長言呈諸丈》 宋·王洋

    茫茫四海天宇高,九州列貢分地毛。
    江黃之區橘柚國,細腰宮衣無吳庖。
    □□不得供刀匕,況走川珍自岷水。
    鄭翁幻戲不作難,縮地分甘五千里。

    795 《和李希言仙書事》 宋·王洋

    五年萍梗蹤,所向隨波流。
    請言初起時,皇輿向吳頭。
    觸目多變異,論心鮮朋儔。
    愿借谷生筆,隨非奕者秋。

    796 《小石塘源》 宋·于石

    萬山郁回合,群木尤老蒼。
    細路百盤折,崎嶇陟羊腸。
    涼陰覆峭壁,縈回澗流長。
    綠蘿下百尺,笑挹清泉香。

    797 《重陽》 宋·喻良能

    一年秋節重陽濃,園林上下皆清風。
    遠山百里削寒玉,平湖十畝磨青銅。
    亦好茂樹蓊西北,露枝霜葉紛青紅。
    枝頭寂寂少啼鳥,天外隱隱飛征鴻。

    798 《過新灘百里小駐峽州城》 宋·袁說友

    明朝上巴江,日日峽中行。
    天險三峽路,峽險灘頭程。
    就中十二灘,新灘尤右驚。
    父老記往時,此地江流平。

    799 《愛山堂》 宋·曾豐

    南有刺蓐,又有刺竹。
    有刺竹矣,無刺蓐矣。
    彼竹何族,有刺如簇。
    蹴之者瘃,天委彼酷。
    誰使爾蹴,爾瘃誰讟。
    達者蹈足,恚者仄目。
    斧斤俶俶,自貽伊蝮。
    天道好復,況利于竹。

    800 《愛山堂》 宋·曾豐

    南有刺竹,又有刺木。
    有刺木矣,無刺竹矣。
    彼木何族,有刺如簇。
    觸之者衂,天委彼酷。
    誰使爾觸,爾衂誰讟。
    達者鼓腹,歜者裂肉。
    斧斤畟畟,自貽伊毒。
    天道好復,況利于木。

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