關于總則的詩詞(74首)

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

肅肅我祖，國自豕韋，黼衣朱紱，四牡龍旂。
彤弓斯征，撫寧遐荒，總齊群邦，以翼大商，迭披大彭，勛績惟光。
至于有周，歷世會同。
王赧聽譖，實絕我邦。

納諫懷古

之。
及泉幕任滿，始以故事召赴行在，公雖知非當路意，而迫于君命，不敢俟駕，故寓意此詞。
道過分水嶺，復題詩云：“誰知不作多時別。
”又題崇安驛詩云：“睡美生習曉色催。

寒食節思鄉

草蔓已多露，松竹總含風。
群山左顧右盼，如虎更如龍。
時見漁燈三兩，知在誰家浦溆，星斗爛垂空。
萬有付一掃，人世等天宮。

天上不知天，洞里休尋洞。
洞府天宮在眼前，春日都浮動。
我自覺來看，他在迷時夢。
覺則人人總是仙，步步乘鸞鳳。

知彼須知此。
問籌邊、攻守規模，云何則是。
景色＿＿猶日暮，壯士無由吐氣。
又安得、將如廉李。

知彼須知此。
問籌邊、攻守規模，云何則是。
景色＿＿猶日暮，壯士無由吐氣。
又安得、將如廉李。

詠史懷古寫景托志

秋入西郊，律調夷則，韓堂風露清涼。
洞天昨夜，響動玉玎榼。
朱戶銀镮放鑰，長庚夢、應誕星郎。
垂弧旦，蓂飛五莢，簪履共稱觴。

宋詞精選悼亡

秋入西郊，律調夷則，韓堂風露清涼。
洞天昨夜，響動玉玎榼。
朱戶銀镮放鑰，長庚夢、應誕星郎。
垂弧旦，蓂飛五莢，簪履共稱觴。

道學從來不則聲。
行也東銘。
坐也西銘。
爺娘死后更伶仃。
也不看經。
也不齋僧。
卻言淵子太狂生。
行也輕輕。
坐也輕輕。
他年青史總無名。
你也能亨。
我也能亨。

長嘯山中臥。
嘆從前、二十年來，因循空過。
自是惺惺井了了，奈這五行尚左。
遇好事、許多磨挫。

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，愿一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命