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  • 關于冥行的詩詞(868首)

    621 《梧窗二首》 宋·白玉蟾

    世事如塵掃又生,梧窗終日坐冥冥。
    有時飲罷卻行樂,立看風吹閣上鈴。

    622 《自謂》 宋·白玉蟾

    造物果小兒,可得問天公。
    一生貧到骨,萬感悲填胸。
    形神本塵坌,身世相羈籠。
    安得騎玉鰲,眇然追冥鴻。

    623 《黃葉辭》 宋·白玉蟾

    男兒鐵石腸,遇秋多凄涼。
    節物遽凋變,今古堪悲傷。
    西來白帝風,暗驚萬葉黃。
    拚與舞零落,此意付夕陽。

    624 《雁陣》 宋·白玉蟾

    幾是霜翎巢白草,數行云足篆青冥。
    方將寄字來苕霅,莫便翻身過洞庭。

    625 《送勤上人歸吳中》 宋·蔡襄

    吳江水好吳岫靈,吳人皙白神氣清。
    當須比屋皆佳器,奈何儻有名公卿。
    究觀是事見藏伏,例學浮圖超死生,遂令才智蓄利澤,若曰不下沾四瀛。

    626 《州學餞送解發進士》 宋·蔡襄

    朝家歲取天下士,官守小大悉分治。
    育材論薦茍失宜,德業英豪苦難致。
    予嘗備員內供奉,作書參議科場事。
    鄉舉察廉未易復,責其節行在長吏。

    627 《李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭》 宋·蔡襄

    吾友守道氣剛勁,丑邪扶直出天性。
    意高身賤無所發,胸中事事先后併。
    襄嘗畏其大勇果,愿以中直為得正。
    忽聞魯士李山英,移書告之要力行。

    628 《送張太傅還鄉》 宋·蔡襄

    置器功成佚退身,故園南望整車茵。
    青冥直上無余事,白首歸來有幾人。
    門外離筵晴日曉,江邊行路雜花春。
    橐金均散心如水,冢樹重攀淚滿巾。
    杯酒相逢耆舊少,山川不改歲華新。
    從公幾杖何由去,更祝千年比大椿。

    629 《六十五歲新正自貽》 宋·邵雍

    予家洛城里,況在天津畔。
    行年六十五,當宋之盛旦。
    南園臨通衢,北圃仰雙觀。
    雖然在京國,卻如處山澗。

    630 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    631 《追和陶淵明歸去來辭》 宋·晁補之

    歸去來兮,吾無以歸奚以歸。
    既身不足以任責,畏首尾而心悲。
    慕往昔之經世,嗟吾力之莫追。
    彼辭位而灌園,豈吾今之獨非。

    632 《游棲巖寺呈提刑學士毅夫兄》 宋·晁補之

    飛樓壓城城跨野,黃河逶迤避條華。
    城南鳥道拱高巖,入谷車箱不容馬。
    解鞍初步石苔青,細泉鳴遶竹間亭。
    肩輿直上十八折,維以采絲雙巨緪。

    633 《復用前韻并答魯直明略且道見招不能往》 宋·晁補之

    銅斗承糟醉張口,口和漁陽拍銅斗。
    去年拋卻青竹竿,女嬃嬋媛呼我還。
    我初不解世中語,淡面那久王侯間。
    未須頭出千人上,要有廖君黃子賞。

    634 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    635 《東風辭》 宋·毛滂

    凍云不凝層冰活,阿香推車上空闊。
    大蛇夢驚鱗甲暖,霰雪影斷清光奪。
    玉帝手持發生機,馳召東風俾回斡。
    東風駕言正月頭,先驅持律吹九州。

    636 《次韻子瞻和淵明擬古九首》 宋·蘇轍

    佛法行中原,儒者恥論茲。
    功施冥冥中,亦何負當時。
    此方舊雜染,渾渾無名緇。
    治生守家室,坐使斯人疑。

    637 《和子瞻次韻陶淵明勸農詩》 宋·蘇轍

    莫為之先,冥不謂鄙。
    一夫前行,百夫具履。
    以為不信,出視同軌。
    期爾十年,風變而美。

    638 《寄龍井辯才法師三絕》 宋·蘇轍

    山色青冥葉未紅,湖光凝碧曉無風。
    行窮上下兩天竺,望斷南山龍井龍。

    639 《中秋夜八絕》 宋·蘇轍

    長空開積雨,清夜流明月。
    看盡上樓人,油然就西沒。
    誰遣常時月,偏従此夜明。
    暗添珠百倍,潛感兔多生。

    640 《中秋夜八絕》 宋·蘇轍

    巧轉上人衣,徐行度樓角。
    河漢冷無云,冥冥獨飛鵲。

    * 關于冥行的詩詞 描寫冥行的詩詞 帶有冥行的詩詞 包含冥行的古詩詞(868首)
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