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  • 關于冥搜的詩詞(275首)

    221 《詠雪贈張籍》 唐·韓愈

    只見縱橫落,寧知遠近來。
    飄飖還自弄,歷亂竟誰催。
    座暖銷那怪,池清失可猜。
    坳中初蓋底,垤處遂成堆。

    222 《和牛相公題姑蘇所寄太湖石兼寄李蘇州》 唐·劉禹錫

    震澤生奇石,沉潛得地靈。
    初辭水府出,猶帶龍宮腥。
    發自江湖國,來榮卿相庭。
    從風夏云勢,上漢古查形。

    223 《石淙(一作五淙十首)》 唐·孟郊

    巖谷不自勝,水木幽奇多。
    朔風入空曲,涇流無大波。
    迢遞徑難盡,參差勢相羅。
    雪霜有時洗,塵土無由和。

    224 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    225 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    226 《雜諷九首》 唐·陸龜蒙

    紅蠶緣枯桑,青繭大如甕。
    人爭捩其臂,羿矢亦不中。
    微微待賢祿,一一希入夢。
    縱操上古言,口噤難即貢。

    227 《早發藍關》 唐·韓偓

    關門愁立候雞鳴,搜景馳魂入杳冥。
    云外日隨千里雁。
    山根霜共一潭星。
    路盤暫見樵人火,棧轉時聞驛使鈴。
    自問辛勤緣底事,半年驅馬傍長亭。

    女子

    228 《吊賈島二首》 唐·曹松

    先生不折桂,謫去抱何冤。
    已葬離燕骨,難招入劍魂。
    旅墳低卻草,稚子哭勝猿。
    冥寞如搜句,宜邀賀監論。

    229 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    230 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    231 《寄題廬山二林寺》 唐·無可

    廬岳東南秀,香花惠遠蹤。
    名齊松嶺峻,氣比沃州濃。
    積岫連何處,幽崖越幾重。
    雙流湓隱隱,九派棹憧憧。

    232 《送穆寂赴舉》 唐·皎然

    天子錫玄纁,傾山禮隱淪。
    君拋青霞去,榮資觀國賓。
    劍光既陸離,瓊彩何璘玢。
    夙駕別情遠,商弦秋意新。

    233 《讀李白集》 唐·齊己

    竭云濤,刳巨鰲,搜括造化空牢牢。
    冥心入海海神怖,驪龍不敢為珠主。
    人間物象不供取,飽飲游神向懸圃。
    鏘金鏗玉千馀篇,膾吞炙嚼人口傳。
    須知一一丈夫氣,不是綺羅兒女言。

    234 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    235 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

    辭賦精選音樂

    236 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    237 《沁園春》 宋·汪莘

    之所未備,搜尋剖□,斯已勤矣。
    閑從人求其法,高者如捕影,卑者不足為。
    嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思所及,隨手駭目。
    爾后凡七載,時時為之,自知非深根固蒂之道,亦可謂世外之妙觀矣。

    238 《括水調歌》 宋·林正大

    華裾織翡翠,金轡鬧瓏E8AE。
    寶蹄輕穩,香塵滿地驟隆隆。
    云是東京才子,名擅文章鉅伯,一世獨推雄。
    高蓋擁賓從,下馬氣如虹。

    239 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    240 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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