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  • 關于冥工的詩詞(139首)

    21 《寄酬鄴王羅令公五首(前三首一作感德敘懷寄上羅鄴王)》 唐·羅隱

    營室東回蔭斥丘,少年承襲擁青油。
    坐調金鼎尊明主,橫把雕戈拜列侯。
    書札二王爭巧拙,篇章七子避風流。

    22 《題黃居寀秋山圖》 唐·徐光溥

    天與黃筌藝奇絕,筆精回感重瞳悅。
    運思潛通造化工,揮毫定得神仙訣。
    秋來奉詔寫秋山,寫在輕綃數幅間。

    23 《謝翁宏以詩百篇見示》 唐·廖融

    高奇一百篇,造化見工全。
    積思游滄海,冥搜入洞天。
    神珠迷罔象,端玉匪雕鐫。
    休嘆不得力,離騷千古傳。

    24 《哀教》 唐·皎然

    本師不得已,強為我著書。
    知盡百慮遣,名存萬象拘。
    如何工言子,終日論虛無。
    伊人獨冥冥,時人以為愚。

    25 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    26 《哀教》 唐·皎然

    本師不得已,強為我著書。
    知盡百慮遣,名存萬象拘。
    如何工言子,終日論虛無。
    伊人獨冥冥,時人以為愚。

    27 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    28 《府尹王侍郎準制拜岳,因狀嵩高靈勝,寄呈三十韻》 唐·尉遲汾

    雄雄天之中,峻極聞維嵩。
    作鎮盛標格,出云為雨風。
    瑞時物不癘,順澤年多豐。
    加高冠四方,視秩居三公。

    樂府少年壯志組詩

    29 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    30 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

    31 《阿房宮賦》 唐·杜牧

    六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
    覆壓三百余里,隔離天日。
    驪山北構而西折,直走咸陽。
    二川溶溶,流入宮墻。

    辭賦精選古文觀止高中文言文詠物議論借古諷今

    32 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    33 《滿江紅(癸亥九日)》 宋·丘崈

    平楚蒼然,煙靄外、飛鴻冥滅。
    身老矣、登臨感慨,幾時當徹。
    痛飲從教吹帽落,悲歌莫系壺邊缺。
    自人生、任運復何為,傷情切。

    34 《西江月(十之五)》 宋·夏元鼎

    不死谷神妙道,杳冥中有還丹。
    坤牛乾馬運無邊。
    卻是修行真漢。
    脫去名韁利鎖,金童玉女傳言。
    工夫片餉徹玄關。
    水火從教法煉。

    宋詞三百首豪放山水抒懷愛國

    35 《滿江紅(再和)》 宋·李曾伯

    立雪寒窗,照肝膽、了然明白。
    渾似得、齊宮氣象,郢樓顏色。
    天籟無聲隨物應,陽春有腳從中入。
    與邦人、稽首謝天工,元冥德。

    36 《木蘭花慢》 宋·周密

    古今詞家未能道者。
    ”余時年少氣銳,謂此人間景,余與子皆人間人,子能道,余顧不能道耶,冥搜六日而詞成。
    成子驚賞敏妙,許放出一頭地。
    異日霞翁見之曰:“語麗矣,如律未協何。

    杏花

    37 《括水調歌》 宋·林正大

    華裾織翡翠,金轡鬧瓏E8AE。
    寶蹄輕穩,香塵滿地驟隆隆。
    云是東京才子,名擅文章鉅伯,一世獨推雄。
    高蓋擁賓從,下馬氣如虹。

    38 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    39 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

    古文觀止議論

    40 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

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