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  • 關于冤事的詩詞(226首)

    101 《戀香衾》 宋·呂渭老

    記得花陰同攜手,指定日、許我同歡。
    喚做真成,耳熱心安。
    打疊從來不成器,待做個、平地神仙。
    又卻不成些事,驀地心殘。

    102 《惜奴嬌》 宋·王之道

    甚么因緣,恰得一年相聚。
    和閏月、更無剩數。
    說著分飛,背面偷彈玉箸。
    好去。

    103 《減字木蘭花》 宋·胡銓

    喜。
    慶符云:嘗夢舅氏如夢囪也。
    予嘗占慶符當弄瓦,賭主人。
    慶符來督,故詞中具之

    104 《野庵曲》 宋·沈瀛

    野叟最昏迷。
    嘆世間、光陰奔走如馳。
    逢這閑時。
    忽尋忖、一生里事都非。

    105 《摸魚兒(觀潮上葉丞相)》 宋·辛棄疾

    望飛來、半空鷗鷺。
    須臾動地鼙鼓。
    截江組練驅山去,鏖戰未收貔虎。
    朝又暮。

    106 《沁園春(戊申歲,奏邸忽騰報,謂余以病掛冠,因賦此)》 宋·辛棄疾

    老子平生,笑盡人間,兒女怨恩。
    況白頭能幾,定應獨往,青云得意,見說長存。
    抖擻衣冠,憐渠無恙,合掛當年神武門。
    都如夢,算能爭幾許,雞曉鐘昏。

    婉約寫人

    107 《沁園春》 宋·劉將孫

    書避亂所見女子,末有埋冤姐姐,銜恨婆婆語,極俚。
    后有螺川楊氏和二首,又自序生楊嫁羅,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追騎迫,間逃入山,卒不免于驅掠。
    行三日,經此橋,睹無聞二詞,以為特未見其苦,乃和于壁。
    復云,觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女,此詞雖俚,諒當近情,而首及權奸誤國。

    108 《沁園春(挽徐元杰)》 宋·國學生

    三學上書,冤乎天哉,哲人已萎。
    自綱常一疏,為時太息,典刑諸老,盡力扶持。
    方哭南床,繼傷右撥,死到先生事可知。
    傷心處,笑寒梅冷落,血淚淋漓。

    109 《木蘭花(甘泉巖)》 宋·曾原郕

    斷崖拋雪瀑,又潛溜、入山跟。
    聽暗壁潺湲,山中紫霧,山下紅云。
    當年七僧甚處,但空馀、老剎靠嶙峋。
    底事神糧不幻,翠窩勝積香塵。

    少婦暮春懷人

    110 《木蘭花(甘泉巖)》 宋·曾原郕

    斷崖拋雪瀑,又潛溜、入山跟。
    聽暗壁潺湲,山中紫霧,山下紅云。
    當年七僧甚處,但空馀、老剎靠嶙峋。
    底事神糧不幻,翠窩勝積香塵。

    111 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    112 《端午三首》 宋·趙蕃

    謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。
    嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
    忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
    何意更觴昌歜酒,為君擊節一長歌。
    年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。
    我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

    端午節懷人組詩

    113 《送韓子師侍郎序》 宋·陳亮

    秘閣修撰韓公知婺之明年,以“恣行酷政,民冤無告”劾去。
    去之日,百姓遮府門愿留者,頃刻合數千人,手持牒以告攝郡事。
    攝郡事振手止之,輒直前不顧;則受其牒,不敢以聞。
    明日出府,相與擁車下,道中至不可頓足。

    離別感慨諷刺序文

    114 《駁復仇議》 唐·柳宗元

    臣伏見天后時,有同州下邽人徐元慶者,父爽為縣吏趙師韞所殺,卒能手刃父仇,束身歸罪。
    當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭;且請“編之于令,永為國典”。
    臣竊獨過之。
    臣聞禮之大本,以防亂也。

    古文觀止議論

    115 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    116 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    117 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    118 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    119 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    120 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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