關于寫本的詩詞(227首)

太行盤紆，黃河泄舒。
肝膽明潔，胸膺廓虛。
清風未生齒頰，白雪已上眉須。
少林之默無他說，黃梅之舂不識書。
徹見本來人面目，名言安敢妄分疏。

舌頭肉一臠，口唇皮兩片。
有時說道談禪，忽地轟雷掣電。
萬機影銷，一色功轉。
本來無物鏡非臺，胡漢不痕何所見。

這個儀形，叢林飯丁。
春山有雪發衰白，秋水無風眼冷青。
妙明田地，凈潔門庭。
萬緣不倚活卓卓，一事不著空靈靈。
把手與藥兮誰尋本草，問津指源兮自得圖經。

本體無生，諸塵幻成。
白發雪漫頂，青瞳秋在泓。
妙觸出礙，機用超情。
珠走不留影，谷虛還應聲。
默默坐寒唯自照，天無四壁月三更。

剎剎塵塵，隨應現身。
百川之月，百華之春。
阿你隨宜手眼快，更誰敢議骨頭貧。
道交德鄰，主主賓賓。

心空觀身，眼冷對塵。
本來無物，幻起成春。
動若行云而應，止猶虛谷而神。
門門隨事得三昧，機用縱橫不倩人。

緘默之妙，本光自照。
鑒物之真，眼里有筋。
出氣之快，鼻頭有竅。
見道之根，德象之要。
處處相應兮，不余不少。

邈之不真，傳之不神。
得而無得，親而無親。
體離微徹照之智，本蓋載生成之仁。
出一二三之數量，等千百億之分身。
用彌光也物中之眼，氣專柔也主中之賓。

青山之主兮體本平等，白云之賓兮用能自然。
應有余兮神不可測，得其簡兮妙不可傳。

識得本真，不隨生滅。
霽云磨空，秋波濯月。

本無今有，覺空幻受。
真相儼然兮威音之前，妙觸出礙兮影響之后。
功極而轉身，說禪而借口。
把住也洞水逆流，放行也曹山顛酒。

默學少林，靜全本心。
幽靈絕待，虛明自任。
玉線金鍼世家事，鸞膠鳳弦山水音。
隨方善應，不用相尋。

清凈本然，如合因緣。
涅不緇而磨不磷，仰彌高而鉆彌堅。
隨之無后，迎之無前，空空空處亡中邊。
而今信手拈來用，頭尾相應正復偏。

湛存不渾，靈明不昏。
派分河漢底，流決崑崙源。
見聞了成一相，影響應空六根。
體本真如，能來生滅之界；用隨生滅，卻入真如之門。
叢林參飽三條篾，云夢等閑八九吞。

本來無物，當處出生。
白毿毿之頭發，烏律律之眼睛。
誰敢居尊宿，僧相奉老成。
現威儀，住滅定。
隨影響，放光明。
玳瑁海深難尋含月之蚌，珊瑚林沒誰見{左馬右展}潮之鯨。

行起解絕，宗全說缺。
根根塵塵兮元自現成，佛佛祖祖兮何勞施設。
本色當行家，賞音個時節。
遲日風流轉柳腰，遷林語軟調鶯舌。

雙奮拳空，一擔肩重。
材本不堪，心元無用，鶯院華香，蜂房蜜凍。
喝時耳朵三日聾，扭處鼻頭連歲痛。

氣韻能清，眉目似笑。
深深入大道之環，默默守群機之要。
鬧里隨緣，虛中分照。
用作家之鉗鎚，與本分之草料。
千毳相從兮，俱求參飽。

形儀潦倒，氣貌寒槁。
野云自閒，巖樹誰老。
性元靜而妙存，體本真而空了。
幻世應諸緣，荒田不揀草。
風煙望斷兮鴻影冥冥，天水相連兮秋容渺渺。

胡床一默，智游理窟。
偏正往來，離微出沒。
上下混成也二儀之根，去來平等也三世之則。
有時隨應諸塵，不可說似一物。