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  • 關于寫人的詩詞(565首)

    241 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默之語,如如絕慮。
    野水有秋,閒云無雨。
    十方三世兮無我安排,六道四生兮非吾行伍。

    242 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智極而藏,靜極而光。
    蕉雷之展,葵日之芳。
    占寶器而蠻眼碧,理華須而蜂股黃。
    中規中矩兮乍圓乍方。

    243 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    一互清虛,十分明白。
    借兮是功,轉兮非色。
    天蓋地擎兮體之有余,雷轟電掣兮用之不測,情未生時如何隔。

    244 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    洞見其顏,拈卻案山。
    影流心鑒,智入道環。
    師曠不聞而其聲自普,離朱不辨而其色非慳。
    一點自然兮妙超過去現在,十方平等兮全該內外中間。

    245 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    246 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    澄潭之月,蒼山之雪。
    清白家風,靈明事業。
    秋空凈無痕,野云閑不徹。
    如今借問旁觀,且道看何行列。

    247 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    體之象先,得之自然。
    心空有以,道大誰傳。
    蟾在珊瑚之樹,蚌蘊明珠之淵,彈指分身兮三千大千。

    248 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    漆點兩眼,雪絲半頭。
    嗒然亡耦,轉處還幽。
    一等高閑兮余云斂霽,十方清白兮片月摩秋。

    249 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    青山之主兮體本平等,白云之賓兮用能自然。
    應有余兮神不可測,得其簡兮妙不可傳。

    250 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    秋山骨瘦,秋水神清。
    巖松寒更翠,澗月夜還明。
    靈然曲木坐不語,四海九州俱太平。

    251 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    面目古怪,氣宇深清。
    澗月夜白,松雪寒明。
    舜若之身兮誰前誰后,首羅之眼兮不縱不橫。
    相隨來也,流水浮萍。

    252 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    天蒼蒼而云閒,水深深而月寒。
    妙一點之自得,縱四辯以奚殫。

    253 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    須發垂白,面皮淡黃。
    茶醒睡眼,飯塞饑腸。
    情田閑自廓,心地凈而光。
    云斂山川雨,月明河漢霜。
    門門得用亡機械,個事十成誰覆藏。

    254 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    255 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜而不紛,野而不文。
    丘壑身心麋鹿共,江湖風月白鷗分。

    256 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    全心之相,全相之心。
    寫成這個,聊應而今。
    天蒼蒼兮白鳥沒,水深深兮紅鱗沉。
    月鉤云餌,玉線金針。
    一般料理兮,妙出威音。

    257 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    是兮不是,別兮不別。
    水冷涵秋,山寒帶雪。
    傳家之印兮中間無文,常用之針兮兩頭無穴。
    游世之身云月閒,說禪之口河漢決。
    自然隨順因緣,向道不乖時節。

    258 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發之白兮高峰早雪,目之青兮古澗先秋。
    月炯炯兮自有光通犀角,草蒼蒼兮誰能硬按牛頭。

    259 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    額顱高,眼孔深。
    畫工不識,誰是知音。
    江湖爛爛兮月還有魄,丘壑閑閑兮云自無心。
    幾處相逢不會喚,蓑衣篛笠賣黃金。

    260 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    器宇廓落,形像乾枯。
    一點徹靈府,萬年空劫壺。
    青原門下識麟角,黃檗床頭捋虎須。
    死中還活兮活中還死,無中卻有兮有中卻無。

    * 關于寫人的詩詞 描寫寫人的詩詞 帶有寫人的詩詞 包含寫人的古詩詞(565首)
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