關于冒險的詩詞(55首)
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《七發》 兩漢·枚乘
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。
辭賦精選寫人諷喻
23
《西平樂》 宋·楊澤民
圃韭畦蔬,嫩雞野臘,鄰醞稚子能賒。
羅幕新裁,畫樓高聳,松梧柳竹交遮。
應便作歸休計去,高揖淵明,下視林逋,到此如何,又走風沙。
都為啼號累我,思量事、未遂即咨嗟。
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《后出師表》 魏晉·諸葛亮
先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
然不伐賊,王業亦亡。
惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。
古文觀止
25
《爭臣論》 唐·韓愈
或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
行古人之道,居于晉之鄙。
晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。
古文觀止議論寫人
27
《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
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《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
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《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
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《登北山》 明·劉仔肩
薄言出東郭,縱步陟北嶺。
油云冒崟崿,寒松雜修挺。
林翳景若暝,溪回路猶引。
崇基擬素志,澄淵鑒清影。
遵險既易常,臨深亦逾謹。
朋游并登眺,妙趣心獨領。
寄想煙霞濱,超然欲歸隱。
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《入峽寄弟》 唐·孟浩然
吾昔與汝輩,讀書常閉門。
未嘗冒湍險,豈顧垂堂言。
自此歷江湖,辛勤難具論。
往來行旅弊,開鑿禹功存。
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《聞進士販茶》 宋·梅堯臣
山園茶盛四五月,江南竊販如豺狼。
頑兇少壯冒嶺險,夜行作隊如刀槍。
浮浪書生亦貪利,史笥經箱為盜囊。
津頭吏卒雖捕獲,官司直惜儒衣裳。
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