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  • 關于內判的詩詞(50首)

    21 《酬王判官和九日韻》 宋·陳傅良

    皇華六轡按倭遲,博採參差到接余。
    我獨內慚無具甚,萬家亦免釜生魚。

    22 《酬王判官和九日韻》 宋·陳傅良

    想懸郴桂一云泥,夫子聲名正日躋。
    乞與早移河內粟,牙牌歸聽報班齊。

    23 《送陳內機棄官還》 宋·劉宰

    一官已判歸休,五斗何須外求。
    達已莫詢田父,折腰免見督郵。
    身寄紅蓮綠幕,夢餐翠柏丹霞。
    歸去聊尋舊隱,功名盍付渠家。

    24 《石判官惠詩用韻為謝》 宋·晁公溯

    吾宗衰謝尚斯文,長抱踐經教子孫。
    海內世家慚衛史,壁中編簡即齊論。
    交游幸得二三子,毀譽當如六四坤。
    肯為清談飲一石,絕勝雜坐獨留髡。

    25 《和鄭府判秋闈行》 宋·杜范

    秋云黃,日月忙,登選才俊收詞章。
    操觚搦翰換鐘鼎,往往冰炭交中腸。

    26 《趙通判請贊觀音》 宋·釋心月

    輪數珠,泛蓮舟。
    覺天云靜,性海風休。
    以悲為心,救眾生苦。
    以慈為眼,觀眾生憂。

    27 《題華十二判官汝州宅內亭》 唐·歐陽詹

    高居勝景誰能有,佳意幽情共可歡。
    新柳繞門青翡翠,修篁浮徑碧瑯玕.步兵阮籍空除屏,彭澤陶潛謾掛冠。
    只在城隍也趨府,豈如吾子道斯安。

    28 《蒙恩轉儀曹郎依前充集賢學士舉韓潮州自代因寄七言》 唐·劉禹錫

    翔鸞闕下謝恩初,通籍由來在石渠。
    暫入南宮判祥瑞,還歸內殿閱圖書。
    故人猶在三江外,同病凡經二紀馀。
    今日薦君嗟久滯,不惟文體似相如。

    寫景山水田園抒情

    29 《歲假內命酒贈周判官、蕭協律》 唐·白居易

    共知欲老流年急,且喜新正假日頻。
    聞健此時相勸醉,偷閑何處共尋春。
    腳隨周叟行猶疾,頭比蕭翁白未勻。
    歲酒先拈辭不得,被君推作少年人。

    30 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    31 《浣溪沙》 唐·李珣

    入夏偏宜澹薄妝,越羅衣褪郁金黃,翠鈿檀注助容光¤
    相見無言還有恨,幾回判卻又思量,月窗香徑夢悠飏.
    晚出閑庭看海棠,風流學得內家妝,小釵橫戴一枝芳¤
    鏤玉梳斜云鬢膩,縷金衣透雪肌香,暗思何事立殘陽。

    32 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    33 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

    諷刺

    34 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    35 《摸魚兒·問蓮根有絲多少》 金朝·元好問

    泰和中,大名民家小兒女,有以私情不如意赴水者,官為蹤跡之,無見也。
    其后踏藕者得二尸水中,衣服仍可驗,其事乃白。
    是歲此陂荷花開,無不并蒂者。
    沁水梁國用,時為錄事判官,為李用章內翰言如此。

    愛情故事荷花

    36 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

    37 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    38 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    39 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    40 《性初余同門友至正初定交錢唐及茲兩紀頃以先》 明·王祎

    憶昔與子游,我齒始逾冠。
    子年頗少我,已復飽經傳。
    白璧信少雙,明珠合同穿。
    吾師文獻公,清慎寡推薦。

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