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  • 關于內刑的詩詞(94首)

    21 《何滿子歌(張湖南座為唐有態作)》 唐·元稹

    何滿能歌能宛轉,天寶年中世稱罕。
    嬰刑系在囹圄間,水調哀音歌憤懣。
    梨園弟子奏玄宗,一唱承恩羈網緩。

    寫景抒情田園生活組詩

    22 《雜興三首》 唐·白居易

    楚王多內寵,傾國選嬪妃。
    又愛從禽樂,馳騁每相隨。
    錦鞲臂花隼,羅袂控金羈。
    遂習宮中女,皆如馬上兒。

    23 《皇風》 唐·杜牧

    仁圣天子神且武,內興文教外披攘。
    以德化人漢文帝,側身修道周宣王。
    e4蹊巢穴盡窒塞,禮樂刑政皆弛張。
    何當提筆侍巡狩,前驅白旆吊河湟。

    24 《皇風》 唐·杜牧

    仁圣天子神且武,內興文教外披攘。
    以德化人漢文帝,側身修道周宣王。
    e4蹊巢穴盡窒塞,禮樂刑政皆弛張。
    何當提筆侍巡狩,前驅白旆吊河湟。

    25 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    26 《二游詩·任詩》 唐·皮日休

    任君恣高放,斯道能寡合。
    一宅閑林泉,終身遠囂雜。
    嘗聞佐浩穰,散性多儑bY.欻爾解其綬,遺之如棄靸。
    歸來鄉黨內,卻與親朋洽。

    27 《二游詩·任詩》 唐·皮日休

    任君恣高放,斯道能寡合。
    一宅閑林泉,終身遠囂雜。
    嘗聞佐浩穰,散性多儑bY.欻爾解其綬,遺之如棄靸。
    歸來鄉黨內,卻與親朋洽。

    28 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    29 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    30 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    31 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    古詩三百首春天寫景惜春

    32 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    33 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    34 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    35 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    36 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    37 《祭公諫征犬戎》 先秦·佚名

    穆王將征犬戎,祭公謀父諫曰:“不可。
    先王耀德不觀兵。
    夫兵,戢而時動,動則威;觀則玩,玩則無震。
    是故周文公之《頌》曰:‘載戢干戈,載櫜弓矢;我求懿德,肆于時夏。

    古文觀止勸諫故事寓理

    38 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    39 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    40 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

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