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  • 關于內爭的詩詞(342首)

    301 《西江月 四時》 元·王哲

    堪嘆春冬秋夏,奇葩異卉爭開。
    流年不覺暗相催。
    事到頭來怎悔。
    獨我搖頭不管,唯將內彩追陪。
    青紅黃白黑純皚,覆燾真金鼎鼐。

    302 《望蓬萊·醴泉好》 元·王哲

    醴泉好,風物雅幽幽。
    須把惡緣如省悟,宜將善事爭持修。
    鬧里莫投頭。
    予省也,遂把內丹收。
    對景攄情橫寫字,有時歸去倒騎牛。
    道號號無

    303 《瓦盆歌》 元·王哲

    你敲著得恁響聲大。
    無祥瑞,沒災禍。
    元誰知得那。
    外唇有口能發課。

    304 《滿庭芳 贈曹八先生》 元·馬鈺

    妙玄易解,心意難善。
    窮究如何長便。
    牢捉牢擒,爭奈馬猿跳健。
    十二時中返倒,斗唆人、生情起念。

    305 《滿庭芳 贈武功薛先生》 元·馬鈺

    同流相聚,遞相覺察。
    須當外搜內惻。
    斗做修行,有若爭頭競角。
    見賢思齊休妒,把神珠、時時擦抹。

    306 《滿庭芳 嘆憨漢》 元·馬鈺

    鏡內蒼顏,梳間白發,猶然騁俊剛求。
    不愁自己,貪為子孫憂。
    人人爭名競利,時時地、籌運機謀。
    堪失笑,這般憨漢,直待死方休。

    307 《滿江紅·昂簪策杖》 元·侯善淵

    昂簪策杖,賞月披風信途然。
    抱一沖和,養刀圭汞鉛。
    金精木液潤華田。
    密固三靈歸火府,五云覆地,光徹梵天。

    308 《南柯子·未悟千般有》 元·侯善淵

    未悟千般有,心開一物無。
    有無爭覺頓清虛。
    混內傾陽,一點透靈烏。
    瑞氣盤金鼎,祥煙玩玉壺。
    玉壺金鼎煉神珠。
    光燦流霞,冉冉上天吳。

    309 《糖多令》 元·侯善淵

    休恁苦爭*。
    人生得幾何。
    奈百年、有似南柯。
    富貴功名俱遂意,難免死生磨。
    也*。
    隨分養天和。
    陽生滿鼎多。
    內烹煎、凝結靈波。
    煉就金丹光透體,混一氣,貫娑婆。
    也*。

    310 《徐子修畫山水歌》 明·袁凱

    夏家高堂生晝寒,徐卿畫圖墨未干。
    深山大澤貯煙霧,黑處似有龍蛇蟠。
    襄陽小米師董原,妙處不受繩墨牽。
    頃刻萬里皆自然,房山尚書世稱賢。

    311 《贈詩僧保暹師》 宋·釋智圓

    天文懸日月,地文麗山川。
    人文粲六經,四術詩其先。
    仲尼既云刪,炳然列風雅。
    厥旨幽且微,受之唯子夏。

    312 《夏日北溪亭上》 宋·宋庠

    義輪亭午爍炎威,溪上軒窗匝翠微。
    野澤蒲深初類堞,壞垣苔老半成衣。
    爭花晚蝶縈叢住,避戈驚禽截浦飛。
    一任雄風消內熱,高門無意事輕肥。

    313 《送黃司戶改官東歸》 宋·項安世

    江西黃郎中,有聲滿天宇。
    于菟老巖穴,晚出彪更怒。
    三十補州掾,勇往不辭苦。
    首尾庚申年,所事七府主。

    314 《縉云縣仙都山黃帝祠宇》 宋·王铚

    我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
    酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
    瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
    要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。

    315 《送瑞安尉林叔全尊人還鄉》 宋·陳傅良

    論交海內略飄零,最晚相看卻有情。
    不以一經夸魯諺,自於二子識徐卿。
    橘香賸與蜂衙晚,麥信爭催鳩喚晴。
    天氣正佳歸合好,莫將愁思為空名。

    316 《避寇》 宋·劉黻

    戊午九月十,洶洶群寇生。
    疋枹與赤水,參會童石氓。
    烹牛飫兇豎,剚人諂妖靈。
    長驅無齟齬,四境騰沸羹。

    317 《趙魏公竹枝歌》 明·張羽

    趙魏公,宋王孫,風流白晳更能文。
    丹青自比董北苑,書法兼工王右軍。
    至元詔書征草澤,召見廷中推第一。
    三府趨朝賀得人,萬乘臨軒賜顏色。

    318 《喜湯子才永豐筑室成》 宋·晁公溯

    顏子在陋巷,端居亦何難。
    家有郭外田,足以給一簟。
    今我客四方,衣食于縣官。
    罷則無所歸,奔走殊未安。

    319 《遭族人橫逆》 宋·陳淳

    顏子有犯不之校,胸懷灑落冰雪融。
    孟軻橫逆必自反,律己程度嚴秋霜。
    君子於物本無悶,小人胡爾好有攻。
    矧今薄俗抑又甚,絕無禮義爭豪強。

    320 《孟子·心官則思》 宋·陳普

    心嚴內主役群形,百體欽承順令行。
    若失所思隨欲動,反為形役自紛爭。

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