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  • 關于獸心的詩詞(324首)

    141 《賀新郎(平原納寵姬,能奏方響,席上有作)》 宋·劉過

    倦舞輪袍后。
    正鸞慵鳳困,依然怨新懷舊。
    別有艷妝來執樂,春筍微揎羅袖。
    試一曲、瑯璈初奏。

    詠物

    142 《摸魚兒(壽覺非居士)》 宋·葛長庚

    雨肥梅、亭臺初夏。
    曇花開向前夜。
    純陽鶴會先三日,何處神仙降駕。
    知得也。

    143 《暗香》 宋·吳潛

    及歌酒其下,今荒矣。
    園乃歐公記、君謨書,古今稱二絕。
    猶憶其詞云:高甍巨桷,水光日影,動搖而下上,其寬間深靚,可以答遠響而生清風,此前日之頹垣斷塹而荒墟也。
    嘉時令節,州人士女,嘯歌而管弦,此前日之晦冥風雨、_鼯鳥獸之嗥音也。

    144 《滿江紅(戊午二月十七日四明窗賦)》 宋·吳潛

    芳景無多,又還是、亂紅飛墜。
    空悵望、昭亭深處,家山桃李。
    柳眼藥心都脫換,蜂須蝶翅難沾綴。
    謾相攜、一笑競良辰,春醪美。

    145 《荔枝香近》 宋·陳允平

    臉霞香銷粉薄,淚偷泫。
    叆叆金獸,沈水微薰,入簾綠樹春陰,糝徑紅英風卷。
    芳草怨碧,王孫漸遠。
    錦屏夢回,恍覺云雨散。
    玉瑟無心理,懶醉瓊花宴。
    寶釵翠滑,一縷青絲為君翦。
    別情誰更排遣。

    羈旅抒懷感慨孤寂愁苦

    146 《蝶戀花》 宋·陳允平

    墻外秋千花影后。
    環獸金懸,暗綠籠朱牖。
    為怯輕寒猶DA3A酒。
    同心共結懷纖手。
    粉袖盈盈香淚透。
    蹙損雙眉,懶畫遙山秀。
    柔弱風條低佛首。
    渭城歌舞春如舊。

    147 《還京樂》 宋·陳允平

    彩鸞去,適怨清和,錦瑟誰共理。
    奈春光漸老,萬金難買,偷錢空費。
    岸草煙無際。
    落花滿地芳塵委。

    抒情憤懣志氣

    148 《解連環》 宋·楊澤民

    塞鴻難托。
    奈云深霧闊,水遙山邈。
    感兩情、渾若連環,念恩愛厚深,利名浮薄。
    便好歸來,怎禁得、許多蕭索。

    149 《滿江紅》 宋·華岳

    簾拍風顛,云共雨、商量欲雪。
    愁不寐、獸爐灰冷,寸腸千結。
    羅帶只貪珠淚擤,金釵不整烏云側。
    對菱花、空自斂雙蛾,傷離別。

    150 《賀新郎(童養合巹)》 宋·彭子翔

    一點陽春小。
    傍妝臺、梅梢粉嫩,桃花紅透。
    合巹尊前人笑語,銀燭兩行紅補。
    云正暖、流蘇香獸。

    151 《春居雜興二首》 宋·王禹偁

    兩株桃杏映籬斜,妝點商山副使家。
    何事春風容不得,和鶯吹折數枝花。
    春云如獸復如禽,日照風吹淺又深。
    誰道無心便容與,亦同翻覆小人心。

    寫景抒情憤恨

    152 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    153 《童趣》 清·沈復

    余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。
    夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。
    又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。
    余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。

    初中文言文敘事散文回憶童年

    154 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    155 《戊午元日二首》 宋·劉克莊

    過去光陰箭離弦,河清易俟鬢難玄。
    再加孔子從心歲,三倍周郎破賊年。
    耄齒阻陪鳩杖列,瞽言曾獻獸樽前。
    磻溪淇澳吾何敢,且學香山也自賢。

    春節感嘆時光述志組詩

    156 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

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    157 《石鐘山記》 宋·蘇軾

    《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。
    ”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
    是說也,人常疑之。
    今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。

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    158 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

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    159 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    160 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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