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  • 關于兼非的詩詞(541首)

    361 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    362 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    363 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    平生少年時,嬉游愛冬至。
    癡兒三五群,狂縱無復忌。
    爾來漸老大,遂覺情懷異。
    不惜事業賒,不惜居諸費。

    364 《中秋與楊氏諸昆季泛舟鵝津》 明·周翼

    八月十五夜何其,鵝湖漾舟人未歸。
    水生金浪兼天涌,云度青冥傍月飛。
    鴻雁沙寒微有影,芰荷秋冷不成衣。
    故人一去渺何許,黃鶴舊磯今是非。

    365 《次韻和牧翁題沈啟南奚川八景圖卷》 明·周永年

    奚川八景不可見,盡情斂取入畫圖。
    侍郎作歌系其后,為索和篇征及吾。
    吾得見詩如見畫,當食幾欲忘歠泬。
    五柳宅邊竹里館,寧與晉唐人物殊。

    366 《擬古其十》 唐·李白

    仙人騎彩鳳,昨下閬風岑。
    海水三清淺,桃源一見尋。
    遺我綠玉杯,兼之紫瓊琴。
    杯以傾美酒,琴以閑素心。
    二物非世有,何論珠與金。
    琴彈松里風,杯勸天上月。
    風月長相知,世人何倏忽。

    367 《放言五首 并序》 唐·白居易

    元九在江陵時,有《放言》長句詩五首,韻高
    而體律,意古而詞新。
    予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。

    哲理

    368 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    369 《大行太皇太后挽詞二首》 宋·蘇軾

    至矣吾三后,功高漢已還。
    復推元祐冠,蓋得永昭全。
    (臣嘗于經筵論奏仁宗皇帝謚日明孝:若明而不仁,則民畏而不愛;仁而不明,則民愛而不畏。
    今大行太皇太后亦兼此二德,故天下思慕,庶幾于仁宗也。

    370 《和子由次月中梳頭韻》 宋·蘇軾

    夏畦流膏白雨翻,北窗幽人臥羲軒。
    風輪曉入春筍節,露珠夜上秋禾根。
    (或為予言:草木之長常在昧明間,早作而伺之,乃見其枝起數寸,竹筍尤甚。
    又夏秋之交,稻方含秀,黃昏月出,露珠起于其根,累累然忽自騰上,若有推之者,或入于莖心,或垂于葉端,稻乃秀實,驗之信然。

    371 《次韻吳傳正枯木歌》 宋·蘇軾

    天公水墨自奇絕,瘦竹枯松寫殘月。
    夢回疏影在東窗,驚怪霜枝連夜發。
    生成變壞一彈指,乃知造物初無物。
    古來畫師非俗士,妙想實與詩同出。

    372 《游山呈通判承議寫寄參寥師?此詩為釋道潛作》 宋·蘇軾

    煌煌世胄余,夫子非碌碌。
    由來有詩書,所以能絕俗。
    得官本河朔,瓜期未易促。
    扁舟下南來,逸駕追鳴鵠。

    373 《和陶始經曲阿》 宋·蘇軾

    虞人非其招,欲往畏簡書。
    穆生責醴酒,先見我不如。
    江左古弱國,強臣擅天衢。
    淵明墮詩酒,遂與功名疏。

    374 《墨花》 宋·蘇軾

    造物本無物,忽然非所難。
    花心起墨暈,春色散毫端。
    縹緲形才具,扶疏態自完。
    蓮風盡傾倒,杏雨半披殘。
    獨有狂居士,求為黑牡丹。
    兼書平子賦,歸向雪堂看。

    375 《送宋君用游輦下》 宋·蘇軾

    暴雨漲荒溪,尺水生洪流。
    中有潑潑鯉,泛然方快游。
    安知赤日爍,沸浪生浮漚。
    石密岸狹束,鱗鬣窘若囚。

    376 《墨花(并敘)》 宋·蘇軾

    世多以墨畫山水竹石人物者,未有以畫花者也。
    汴人尹白能之,為賦一首。
    造物本無物,忽然非所難。
    花心起墨暈,春色散毫端。

    377 《李云南征蠻詩》 唐·高適

    圣人赫斯怒,詔伐西南戎。
    肅穆廟堂上,深沉節制雄。
    遂令感激士,得建非常功。
    料死不料敵,顧恩寧顧終。

    378 《讀墨》 宋·王安石

    誰為堯舜徒,孔子而已矣。
    人皆是堯舜,未必知孔子。
    伯夷不辱身,柳下援而止。
    孔子尚有言,我則異於是。

    379 《詠月三首》 宋·王安石

    一片清光萬里兼,幾回圓極又纖纖。
    君看出沒非無意,豈為辛懃養玉蟾。

    380 《發廩》 宋·王安石

    先王有經制,頒布上所行。
    後世不復古,貧窮主兼并。
    非民獨如此,為國賴以成。
    筑臺尊寡婦,入粟至公卿。

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