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  • 關于養財的詩詞(60首)

    21 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    22 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    23 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

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    24 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

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    25 《靈芝篇》 魏晉·曹植

    靈芝生王地。
    朱草被洛濱。
    榮華相晃耀。
    光采曄若神。

    26 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    27 《滿庭芳·海角天涯》 元·侯善淵

    海角天涯,尋朋訪友,悄無一個知音。
    *爭人我,財色利名侵。
    聞說邪淫妄語,拼身命、一向鉆尋。
    真常教,余言直勸,返報怨還深。

    28 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    29 《酬王檐叔奉使江南訪茶法利害見寄》 宋·王安石

    余聞古之人,措法貽厥後。
    命官惟賢材,職事又留狃。
    止能權輕重,王府則多有。
    豈嘗搉其子,而為民父母。

    30 《勞畬耕》 宋·范成大

    峽農生甚艱,斫畬大山巔。
    赤埴無土膏,三刀財一田。
    頗具穴居智,占雨先燎原。
    雨來亟下種,不爾生不蕃。

    31 《書意》 宋·陸游

    解牛悟養生,牧羊知治民,通一萬事畢,我每思古人。
    小園財三畝,手自蓻嘉木,先當培其根,又戒無欲速。
    老松臥澗底,千歲陵冰霜。
    我豈樗櫟哉,但取無伐傷。

    32 《滿庭芳·男作行尸》 宋·無名氏

    男作行尸,女為走骨,爺娘總是骷髏。
    子孫后代,番作小骷髏。
    日久年深長大,辦資財、匹配骷髏。
    聚滿堂活鬼,終日玩骷髏。

    33 《題王詵都尉畫山水橫卷三首》 宋·蘇轍

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗詞。

    34 《感時述事(十首)》 明·劉基

    豢狗不噬御,星馳慕民兵。
    民兵盡烏合,何以壯干城。
    百姓雖云庶,教養素無行。
    譬彼原上草,自死還自生。

    35 《金丹詩四十八首》 宋·張繼先

    學道多多少悟真,真成便見自家身。
    三田有路綜橫去,萬類無級變換因。
    土內養金金色重,鼎中進火火功新。
    若於財色全無動,便是蓬萊洞里人。

    36 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    37 《寄題蜀李氏義概堂》 宋·樓鑰

    養氣非為俠,輕財弗市恩。
    仁聲高月旦,義概徹天閽。
    稱美推賢嗣,揚名有順孫。
    活人幾百萬,何止駟容門。

    38 《虞萬州生日》 宋·魏了翁

    春風吹我游錦官,客眸飽作滄江觀。
    鶴飛自由白日靜,山來不斷平野寬。
    主人聞客倒屣迎,案頭點易朱未乾。
    速呼朋儔俾接席,又遣兒女來拜前。

    39 《開慶元年二兒自白水之江陵間作數語送行且勸》 宋·陽枋

    舉家出三峽,去鄉二千里。
    卜筑罄囊資,茍全留白水。
    誅茅炊赤稻,{左禾右夷}稗日嵌齒。
    芥根主鼎實。

    40 《驀山溪·凡軀四假》 元·王哲

    凡軀四假,正堪論討。
    有限是因緣,卻何不、修行早早。
    塵勞不染,則顯一家風,沒牽縈,無素絆,於已除煩惱。
    稍能悟曉。

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