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  • 關于養耳的詩詞(189首)

    81 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    82 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    83 《得琴硯古雅堂》 宋·陳郁

    端溪湮塞焦桐已,羅旅文房尚奢侈侈。
    古風雅志莫養成,從此詞章墮雕靡。
    仙巖名士獨不然,家有琴硯皆世傳。
    熨焦蛇斷互左右,俾受彈弄供磨研。

    84 《冰韻端夫聞江北水磨》 宋·鄒浩

    萬事根本安裝難明,聲之所發由聲聲。
    不有智者抉其□,直如寶劍埋豐城。
    風生風濟孰噓吸,制作解成琴與箏。
    矧茲江漢瀉荊楚,含桃初熟飛流鶯。

    85 《酬樂天早春閑游西湖,頗多野趣,恨不得與微》 未知·未知

    以成酬答。
    末章亦未暇誠,則勢使之然,亦欲粗為恬養之贈耳】
    元稹
    雁思欲回賓,風聲乍變新。

    86 《蘇武慢·運氣吞霞》 元·馮尊師

    運氣吞霞,乘風飲露,須列五云為則。
    南山赤鳳,北海烏龜,堅志用心求得。
    鉛汞相迎,造化爐中,烹就一丸端的。
    這陰陽、神用虛無,長養浩然消息。

    87 《梧桐樹·守真元》 元·牧常晁

    守真元,專一*。
    嬰兒養就吾身里。
    十月胎圓備。
    萬般譬喻總皆非。
    大底由他心意地。
    外覓徒勞耳。

    88 《有感》 宋·陳宗遠

    天地不磈立,人為天地心。
    世無經濟學,何以任彌綸。
    沛興園綺隱,淵啟虬髯驚。
    漢唐造草昧,數子留其名。

    89 《試長沙胡邦明墨》 宋·高吉

    墨卿溯源流,甄陶何遠矣。
    系出五大夫,殺身成人美。
    策勛凌煙閣,繇此著姓氏。
    開國從膠東,裂土封黑水。

    90 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    91 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    92 《雜詩》 宋·李復

    霜葉下高枝,紛紛擁寒根。
    驚風度虛庭,槭槭愁飛翻。
    草木雖無知,養本亦足論。
    人生感元化,道貴窮性原。

    93 《古詩四首呈劉行簡給事丈》 宋·龐謙孺

    一室守丘壑,四海無遐想。
    樂此鄰里歡,坐閱草木長。
    燕寢北窗下,枕幾遂俯仰。
    清風動柴荊,白日照窮巷。
    接目有佳色,到耳無驚響。
    樂哉心跡安,庶保神氣養。
    百年茅檐舊,邈矣千載上。

    94 《祭粹古云代》 宋·釋善珍

    烏乎古云,蔚有時譽。
    執古刀尺,割棄華組。
    宿鈔成山,臆斷意取。
    群疑塞胸,耳領心悟。

    95 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    96 《句》 宋·吳倧

    老去漸同嫫母丑,歸來免效買胡留。
    兩生更肯從綿蕞,高祖規模又不同。
    吳市終身避言耳,去家豈是去為仙。
    楊柳池深魚乍出,桑麻土潤燕初歸。

    97 《碧山》 宋·姚云

    彭祖嶺頭春草生,逍遙洞口暮煙橫。
    分明半幅著色畫,何許黃鸝聞一聲。
    青蓮山下玉泉寒,蒼耳香中養白鷴。
    浪說來仙天地外,桃花流水只人間。

    98 《古詩贈方希直》 宋·葉見泰

    吾友方濟寧,其人世希生。
    有如炎燉之雪,曙天之星。
    平生特立不徇俗,窮年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遺經。
    一旦起作郡,卓然為群黎之怙恃,列牧之儀刑。

    99 《老兒詩五十韻》 宋·張師錫

    鬢發盡皤然,眉分白雪鮮。
    週遮延客話,傴僂抱孫憐。
    無病常供粥,非寒亦衣綿。
    假溫衾擁背,借力杖搘肩。

    100 《信陵亭行贈張幕史》 明·盧柟

    昔聞貴公子,乃是信陵君。
    劍氣連秋水,英風邁長云。
    堂中愛養三千士,玉袍珠履何繽紛。
    信陵一去幾千載,堂中今無一人在。

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