關于養給的詩詞(54首)

五云樓閣鳳城間，花木長新日月閑。
三十六宮連內苑，太平天子住昆山。
會真廣殿約宮墻，樓閣相扶倚太陽。
凈甃玉階橫水岸，御爐香氣撲龍床。

吾嘉臺孝威，樂道隱巖穴。
吾尚管幼安，棲真養高節。
采藥聊自給，觀書任所悅。
風塵不可混，真素比松雪。

鷦鷯，小鳥也，生于蒿萊之間，長于藩籬之下，翔集尋常之內，而生生之理足矣。
色淺體陋，不為人用，形微處卑，物莫之害，繁滋族類，乘居匹游，翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚驚鴻，孔雀翡翠，或淩赤霄之際，或托絕垠之外，翰舉足以沖天，觜距足以自衛，然皆負矰嬰繳，羽毛入貢。
何者？有用于人也。

書信思友

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。
仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
蓋將吊而更以賀也。
道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。

古文觀止勸慰友人書信

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。
方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。
日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。
擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。

古文觀止敘事贊美寫人

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

熙寧八年夏，吳越大旱。
九月，資政殿大學士知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣災所被者幾鄉，民能自食者有幾，當廩于官者幾人，溝防構筑可僦民使治之者幾所，庫錢倉粟可發者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存，使各書以對，而謹其備。
州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。

饑荒

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

不是故人供祿米，初非縣令給豬肝。
養賢禮厚隆三簋，拜賜恩深艷一簞。

賢哉龐潁公，天相佑仁宗。
清規映當代。
勁節摩秋空。
皇佑維四年，蠻寇南海邕。

永樂七年春二月，余以扈從北巡，給賜內廄兔色馬一匹，蓋朝鮮所貢也。
神駿超越，異于凡馬，經數千里若有余力。
予聞古良馬有赤兔之名，故作《神兔歌》以贊之。

老誨心不亂，莊誡形太勞。
生命既能保，死籍亦可逃。
嘉肴與旨酒，信是腐腸膏。
艷聲與麗色，真為伐性刀。

津津河北流，嶭嶭兩城峙。
春秋諸侯會，澶淵乃其地。
書留後世法，豈獨譏當世。
野老豈知此，為予談近事。

河北民，生近二邊長苦辛。
家家養子學耕織，輸與官家事夷狄。
今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。
老小相攜來就南，南人豐年自無食。
悲愁白日天地昏，路旁過者無顏色。
汝生不及貞觀中，斗粟數錢無兵戎。

我昔如汝長，壯志在四方。
集賢給筆札，秉燭促夜裝。
平明出門去，振衣不傍徨。
先君泫然泣，感我令我傷。
先君顧我語，汝行勿斷腸。
他日汝養子，此悲會身當。
老懷追陳跡，心折涕泗滂。

我初謫官時，帝問司酒神。
曰此好酒徒，聊給酒養真。
去國一千里，齊安酒最醇。
失火而遇雨，仰戴天公仁。

荒涼城南奉先寺，后宮美人棺葬此。
角樓相望高起墳，草間柏下多石人。
秩卑焚骨不作冢，青石浮屠當丘壟。
家家墳上作享亭，朱門相向無人聲。

百川倒蹙水欲立，不久卻回如鼻吸。
老魚無守隨上下，閣向滄洲空怨泣。
推鱗伐肉走千艘，骨節專車無大及。
幾年養此膏血軀，一旦翻為漁者給。
無情之水誰可憑，將作尋常自輕入。
何時更看弄潮兒，頭戴火盆來就濕。