關于養精的詩詞(287首)

生我于虛，置我于無。
至精為神，元氣為軀。
散陽為明，合陰為符。

生我于虛，置我于無。
至精為神，元氣為軀。
散陽為明，合陰為符。

茲山表東服，遠近瞻其名。
合沓盡溟漲，渾渾連太清。
我來疑初伏，幽路無炎精。
流水出溪盡，覆蘿搖風輕。

系高頊之玄胄兮，氏中葉之炳靈。
飖颽風而蟬蛻兮，雄朔野以揚聲。
皇十紀而鴻漸兮，有羽儀于上京。
巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。

辭賦精選抒情自白

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

散幽經以驗物，偉胎化之仙禽。
鐘浮曠之藻質，抱清迥之明心。
指蓬壺而翻翰，望昆閬而揚音。
澘日域以回騖，窮天步而高尋。

游子相思

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壺之中，壺公有容身之地。
況乎管寧藜床，雖穿而可座；嵇康鍛灶，既暖而堪眠。
豈必連闥洞房，南陽樊重之第；赤墀青鎖，西漢王根之宅。
余有數畝敝廬，寂寞人外，聊以擬伏臘，聊以避風霜。

辭賦精選愛國

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

暖日晴烘候小春。
際天和氣與精神。
靈臺靜養千年壽，丹灶全無一點塵。
壽彭祖，壽廣成。
華陽仙裔是今身。
夜來銀漢清如洗，南極星中見老人。

高真留妙訣，達士濟群迷。
心清行潔，天人凡圣盡皈依。
不在搬精運氣，不在飛罡躡斗，心亂轉狐疑。
但要除邪妄，心地合神祇。

珠自右，飛電入丹城。
內養嬰兒盈尺象，時逢九數采陽精。
火向水中生。
燒鬼岳，紫殿勢崢嶸。
隨意出游寰海內，寐如砂磧臥長鯨。
時序與偕行。

古文觀止奏議

珠自右，紫電入丹城。
內養嬰兒成赤象，時逢五轉采陽精。
火自水中生。
燒鬼岳，紫電起崢嶸。
隨意嬉游寰海內，寐如砂磧臥長鯨。
時序與偕行。

珠自右，紫電入丹城。
內養嬰兒成赤象，時逢五轉采陽精。
火自水中生。
燒鬼岳，紫電起崢嶸。
隨意嬉游寰海內，寐如砂磧臥長鯨。
時序與偕行。

溫養象周天。
須要微微火力全。
愛護嬰兒惟藉母，三年。
運用抽添象缺圓。
牛斗會河邊。
拾取玄珠種玉田。
定意如如行火候，精專。
剖腹分明說與賢。

溫養象周天。
須要微微火力全。
愛護嬰兒惟藉母，三年。
運用抽添象缺圓。
牛斗會河邊。
拾取玄珠種玉田。
定意如如行火候，精專。
剖腹分明說與賢。

宋詞三百首春天寫景抱負

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

人心如良苗，得養乃滋長；
苗以泉水灌，心以理義養。
一日不讀書，胸臆無佳想。
一月不讀書，耳目失精爽。

規勸讀書哲理

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人