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  • 關于養神的詩詞(651首)

    321 《上執政四十韻》 元·雅琥

    圣主飛龍日,求賢似拾珍。
    典謨皆故老,登用必元臣。
    日月當黃道,風云擁紫宸。
    華封歸帝力,壽域囿吾民。

    322 《西山滴水巖二首》 明·崔子忠

    入不知高下,山春水似秋。
    星河平地看,雞犬半天游。
    洞腹藏元氣,山根養洑流。
    白云朝出宿,知是繞神州。
    ¤

    323 《和受之滸墅夜泊感事次韻四首》 明·何允泓

    承平久不念苞蕭,擁護神京仗度遼。
    反復臺端貓溷鼠,養成夷孽脛如腰。
    天街豈畏旄頭逼,閣道奚堪卷舌驕。
    卅載沉沉仙仗隔,何年前席坐通宵。
    ¤

    324 《參禪行贈荷藏主》 明·空室禪師

    參禪乎,參禪乎,參禪須是大丈夫。
    當信參禪最省事,單單提個趙州無。
    行亦提,坐亦提,行住坐臥常提撕。
    驀然打破黑漆桶,便與諸圣肩相齊。

    325 《張烈婦》 明·陸師道

    抱璧置泥涂,皎然質不泯。
    菖蒲九節花,雖死常流芬。
    十三學裁衣,十六誦詩書。
    十七婦道成,十八為君妻。

    326 《曲巖》 明·王寵

    乘云欻先登,攀崖紛廣眺。
    孤峰上寒日,平楚騰余燒。
    天高風物緊,地迥山川竅。
    饑鼯乍陸梁,哀鴻相叫嘯。

    327 《陳節婦》 明·王祎

    妾生南海涯,窈窕如秋花。
    鄰娃不識面,千里隔窗紗。
    一朝嫁夫婿,共在桐城住,門前有舶船,便欲為商去。
    歡好百年身,今年涉兩春。

    328 《題山水贈楊熙節》 明·王直

    郭純永嘉人,善畫自疇昔。
    興來展豪素,滿眼絢金碧。
    永樂年中獨擅場,拜官得在內作坊。
    時時承詔恣點染,九重出入生輝光。

    329 《次韻王止仲見寄并柬郡諸友》 明·徐賁

    少年不用悲秋蓬,致身豈但儒冠中。
    壯心非干要夸世,平生直欲圖成功。
    枉將空言恣幽討,徒采眾說相芟礱。
    全功獨取遼城箭,大言誰信扶桑弓。

    330 《自挽(二首)》 明·趙宜生

    嗚呼騎牛人,汝往一何速。
    形神如此癯,壽命豈終促。
    壯歲即抱病,有書不能讀。
    守茲固窮節,不能養親祿。

    331 《賜方教授詩(三首)》 明·朱椿

    伊昔開東閣,相看眼獨青。
    文章奏金石,衿佩睹儀刑。
    應世游三輔,焉能困一經。
    前星垂炳耀,染翰侍彤庭。

    332 《祖德詩九章》 明·朱瞻基

    上天信崇高,臨下明以赫。
    元季政昏亂,帝用厭夷狄。
    眷求令德宗,視乃善慶積。
    沛然啟其祥,疆宇俾開辟。

    333 《送友人歸山歌二首》 唐·王維

    〔離騷題作山中人〕
    山寂寂兮無人。
    又蒼蒼兮多木。
    群龍兮滿朝。

    334 《謁璿上人(并序)》 唐·王維

    〔上人外人內天。
    不定不亂。
    舍法而淵泊。
    無心而云動。

    335 《不與老為期》 唐·白居易

    不與老為期,因何兩鬢絲?
    才應免夭促,便已及衰羸。
    昨夜夢何在,明朝身不知。
    百憂非我所,三樂是吾師。

    336 《南堂五首》 宋·蘇軾

    江上西山半隱堤,此邦臺館一時西。
    南堂獨有西南向,臥看千帆落淺溪。
    暮年眼力嗟猶在,多病顛毛卻未華。
    故作明窗書小字,更開幽室養丹砂。

    337 《失題二首》 宋·蘇軾

    山行似覺鳥聲殊,漸近神仙簡寂居。
    門外長溪容凈足,山腰苦筍耿盤蔬。
    喬松定有藏丹處,大石仍存拜斗余。
    弟子蒼髯年八十,養生世世授遺書。

    338 《和子由次月中梳頭韻》 宋·蘇軾

    夏畦流膏白雨翻,北窗幽人臥羲軒。
    風輪曉入春筍節,露珠夜上秋禾根。
    (或為予言:草木之長常在昧明間,早作而伺之,乃見其枝起數寸,竹筍尤甚。
    又夏秋之交,稻方含秀,黃昏月出,露珠起于其根,累累然忽自騰上,若有推之者,或入于莖心,或垂于葉端,稻乃秀實,驗之信然。

    339 《雜詠八首》 宋·王安石

    神龍豢可致,猛虎擾亦留。
    變生父子間,上圣不能謀。
    常情在欲得,義養或成仇。
    他人恩更輕,患禍信難周。

    340 《潭州新學詩》 宋·王安石

    有嘉新學,潭守所作。
    守者誰歟,仲庶氏吳。
    振養矜寡,衣之褰襦。
    黔首鼓歌,吏靜不求。

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