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  • 關于養化的詩詞(314首)

    301 《瓶水生數花須臾有蜂來集感而賦詩》 宋·郭印

    折花養瓶水,老眼聊自怡。
    案置須臾間,游蜂已著枝。
    嗅香起還泊,{瞢目換羽}{瞢目換羽}動天機。
    不知何方來,神速乃如斯。

    302 《病中作》 宋·丘葵

    獨坐茅檐靜養疴,亦知來日苦無多。
    此心不動窮無鬼,元氣將衰病有魔。
    嘆老嗟卑非我事,貪生怛化欲如何。
    平生不為浮屠惑,自此幢峰土一窩。

    303 《雀》 宋·丘葵

    雀在在屋上,雀在在屋下。
    邊啾各有聲,食息同晨夜。
    所以異者何,仁義非外假。
    云胡不自養。
    乃至為物化。
    嗟余雖老倦,亦少知取舍。
    凜然保厥衷,貴富直土苴。

    304 《鳳仙花》 宋·釋文珦

    何年鳳背古仙人,草木之中自化身。
    丹袂翠翹秋色里,猶資沆瀣養精神。

    305 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    306 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    307 《寓言》 宋·舒岳祥

    昔有貴公子,聞鶴九皋禽。
    其先本胎化,棲止必瑤林。
    遣使三往聘,致之千黃金。
    清唳復善舞,節奏合瑤琴。

    308 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    309 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    310 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    311 《弦歌堂》 宋·王洋

    曹務日以渾,令君心自清。
    散彼愁歡氣,化作難愉聲。
    歡愉何所寄,寄此弦歌鳴。
    歌如珠累累,弦以桐鏗鏗。

    312 《偶得上饒芡實頗佳分薦同邑以詩送》 宋·王洋

    明珠寶簿藏貝宮,嫦娥取置空明中。
    視仙法游仗秘咒,一粒變化傳無窮。
    水府仙人通妙訣,擘破寒泉弄明月。
    左庚右甲養素胎,珠勝醍醐爭如雪。

    313 《題永豐鄭丞梅澗》 宋·曾豐

    分陰分陽天得清,生水生木清降精。
    懸知梅與澗為一,交涵互養清難名。
    客來強立痛題目,擬這萬物無一足。
    巢許立身今古高,夷齊受命乾坤獨。

    314 《歧竹》 宋·曾豐

    漢關之茅茅之英,豐城之劍劍之精。
    雙茅雙劍龍變化,一陰一陽數生成。
    我家稚竹老龍殼,中而歧之相掎角。
    玉爪虬為夭矯枝,金鱗蛻作斕斑籜。

    * 關于養化的詩詞 描寫養化的詩詞 帶有養化的詩詞 包含養化的古詩詞(314首)
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