關于養不大的詩詞(550首)

烈士志徇名，仁人思愛日。
馮公杖節歸，頗全忠孝術。
狂童昔兆亂，天常幾反易。
大臣清國屯，公實預謀畫。

兒童才丱角，兵衛忽森戟。
十日不汝見，尋丈出咫尺。
隱幾觀物化，軒奮恣所極。
褰裳欲從之，世事有繩墨。

看花喜極翻愁人，京洛久矣為胡塵。
還知姚魏輩何在，但有歐蔡名不泯。
夕陽為我作初霽，佳節過此無多春。
更燒銀燭飲花下，五陵佳氣今方新。

北闕南都象鎬豐，我皇身自際時雍。
只應龍種如高帝，何止虹髯似太宗。
草木有情皆長養，乾坤無地不包容。
因思二十年前事，長躡仙班侍九重。
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笄年逾十便孀居，苦教孤兒共瘁劬。
咸嘆鄒公如令子，不知冀缺是賢夫。
貧能守志人難及，養不酬心世所吁。
我詠國風長大息，共姜誰謂在今無。

昔如君初冠時，見君垂角兒童嬉。
君今長大一如我，但少頭上斑斑絲。
誦書如流日千紙，更出清言洗紈綺。
明珠在側真自失，挾冊茫洋吾老矣。

非止不得養，如憂父母何。
忍能不我念，使我獨賢勞。

流砂一味細堪觀，萬象籠羅幾百般。
須向鉛中相假合，分成鼎內見其端。
煙霞聚散歸深谷，水火相逢不用乾。
養就大還升世界，月宮乞取桂花看。

身后相多清議同，大歸何者是家風。
輕財笑饋三千客，重道爭祠六一公。
門未生苔車跡滿，館無廢帚榻塵空。
有人能繼碑中美，不與石相為始終。

火遵其令，無物不長。
視此牲牢，務得其養。
眷以祀神，有腯其肥。
非神之宜，其將曷歸。

火遵其令，無物不長。
視此牲牢，務得其養。
眷以祀神，有腯其肥。
非神之宜，其將曷歸。

太尉執事：轍生好為文，思之至深。
以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。
”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。

古文觀止書信

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

圬之為技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。

古文觀止議論規勸

為將之道，當先治心。
泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
凡兵上義；不義，雖利勿動。
非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。

古文觀止議論用兵

江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。
或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。
”固也。
此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。

高中文言文哲理詠物寓人

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。
方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。
日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。
擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。

古文觀止敘事贊美寫人