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  • 關于茲者的詩詞(630首)

    161 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    162 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    163 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    164 《蚊對》 明·方孝孺

    天臺生困暑,夜臥絺帷中,童子持翣飏于前,適甚就睡。
    久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。
    生驚寤,以為風雨且至也。
    抱膝而坐,俄而耳旁聞有飛鳴聲,如歌如訴,如怨如慕,拂肱刺肉,撲股面。

    辭賦精選諷刺

    165 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    166 《隨園記》 清·袁枚

    金陵自北門橋西行二里,得小倉山,山自清涼胚胎,分兩嶺而下,盡橋而止。
    蜿蜒狹長,中有清池水田,俗號干河沿。
    河未干時,清涼山為南唐避暑所,盛可想也。
    凡稱金陵之勝者,南曰雨花臺,西南曰莫愁湖,北曰鐘山,東曰冶城,東北曰孝陵,曰雞鳴寺。

    辭賦精選

    167 《生年不滿百》 兩漢·佚名

    生年不滿百,常懷千歲憂。
    晝短苦夜長,何不秉燭游!
    為樂當及時,何能待來茲?
    愚者愛惜費,但為後世嗤。
    仙人王子喬,難可與等期。

    古詩十九首寓理惜時

    168 《七哀詩三首·其三》 魏晉·王粲

    邊城使心悲,昔吾親更之。
    冰雪截肌膚,風飄無止期。
    百里不見人,草木誰當遲。
    登城望亭燧,翩翩飛戍旗。

    戰爭愁苦哀思

    169 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    170 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    171 《水調歌頭》 宋·程大昌

    嘗思之,苕霅水清可鑒,邑屋之影入焉。
    而甍棟丹堊,悉能透現本象,有如水玉。
    故善為言者,得以裒撮其美而曰:此其宮蓋水晶為之,如騷人之謂寶闕珠宮,下其類也。
    則豈容一地獨擅此名也。

    紀游寫景抒情閑適

    172 《水龍吟(別傅先之提舉,時先之有召命)》 宋·辛棄疾

    只愁風雨重陽,思君不見令人老。
    行期定否,征車幾兩,去程多少。
    有客書來,長安卻早,傳聞追詔。
    問歸來何日,君家舊事,直須待、為霖了。

    宋詞三百首春天詠物迎春

    173 《賀新郎》 宋·王奕

    復不淮楚,往復六千里,共賦此詞,括盡山川所歷之妙,真所謂茲行平生者也
    有客過東魯。
    自葛水、泛舟西下,帆開三楚。
    萬里湖光磨水鏡,際五老、落星煙渚。

    174 《沁園春(過彭澤發明靖節歸來之本心)》 宋·王奕

    八十日官,浩然歸去,知心者希。
    謂詩有招魂(山谷詩云:欲招千載魂。
    斯文或宜出此)
    ,姑言其概,注其述酒(陽樂間注述酒一篇)
    ,亦特其微。
    不事不兒,惟書甲子,皆是先生杜德機。

    175 《賀新郎》 宋·王奕

    復不淮楚,往復六千里,共賦此詞,括盡山川所歷之妙,真所謂茲行平生者也
    有客過東魯。
    自葛水、泛舟西下,帆開三楚。
    萬里湖光磨水鏡,際五老、落星煙渚。

    176 《沁園春(過彭澤發明靖節歸來之本心)》 宋·王奕

    八十日官,浩然歸去,知心者希。
    謂詩有招魂(山谷詩云:欲招千載魂。
    斯文或宜出此)
    ,姑言其概,注其述酒(陽樂間注述酒一篇)
    ,亦特其微。
    不事不兒,惟書甲子,皆是先生杜德機。

    古詩三百首貶謫寫景思歸

    177 《詠百八塔》 清·俞益謨

    《阿育王經》言:諸佛滅渡后,晝夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其數歟。
    然海內郡縣所見寥寥,獨茲百八聚于一區,厥義未必無謂。
    余生斯長斯,靡所究竟,率成俚句,請質高明。
    百八浮圖信異哉,無今無古壯山隈。

    詠物

    178 《謫居糧絕請學于農將田南山詠言寄懷》 明·王守仁

    謫居履在陳,從者有溫見。
    山荒聊可田,錢镈還易辦。
    夷俗多火耕,仿習亦頗便。
    及茲春未深,數畝猶足佃。
    豈徒實口腹,且以理荒宴。
    遺穗及烏雀,貧寡發余羨。
    出耒在明晨,山寒易霜霰。

    學習農事抒情

    179 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    180 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

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