關于茲者的詩詞(630首)
422
《題李偁推官頤齋》 宋·晁補之
無舍靈龜觀朵頤,自求口實君自知。
誰為此者君名之,其說不煩求我詩。
君家嚴君業夔伊,虎視耽耽雄四夷。
四方是維天子毗,汶陽一室大澤陂。
424
《和李誠之待制燕別西湖〈并敘〉》 宋·蘇轍
熙寧六年九月,天章閣待制李公,自登州來守此邦。
愛其山川泉石之勝,怡然有久留之意。
此邦之人,安公之惠,亦欲公之久于此也。
然自其始至,而民知其方將復用,懼其不能久矣。
425
《南軒》 宋·曾鞏
木端青崖軒,慘淡寒日暮。
鳴鳩已安巢,飛鵲尚求樹。
物情限與奪,茲理奚以據。
諒知巧者勞,豈得違所賦。
久無胸中居,頗識書上趣。
圣賢雖山丘,相望心或庶。
426
《寄王介卿》 宋·曾鞏
憶昨走京塵,衡門始相識。
疏簾掛秋日,客庖留共食。
紛紛說古今,洞不置藩域。
有司甄棟干,度量棄樗櫟。
427
《過彭澤》 宋·曾鞏
淵明昔抱道,為貧仕茲邑。
幡然復謝去,肯受一官縶。
予觀長者憂,慷慨在遺集。
豈同孤蒙人,剪剪慕原隰。
遭時乃肥遯,茲理固可執。
獨有田廬歸,嗟我未能及。
429
《謁郭馬帥》 宋·劉過
千金買駿馬,百金市蛾眉。
長安酒家樓,揮灑驚人詩。
天子不得臣,公卿氣吞之。
俯視兒女輩,自詭男子奇。
431
《大柿行》 宋·王之道
君不見鄭虔學書晚彌篤,歲收柿葉貯三屋。
興來寢食兩俱忘,但覺毛公老而禿。
又不見梓人造車度群木,木中無火柿所獨。
舊言蓋軫象乾坤,須信斡旋歸一軸。
432
《假山》 宋·王之道
幽人愛九華,胸臆富巖竇。
疊石談笑頃,窗間列遠岫。
一拳儻興云,其功等高秀。
君看負山者,盍亦備茲寇。
433
《南華五十韻》 宋·朱翌
鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
常聞肉身佛,甘作硙坊人。
堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
已舂諸米熟,自識本心真。
434
《篳篥吟》 元·楊維楨
春風吹船下揚州,夜聽笛聲江月流。
故宮搖落楊柳秋,客子于邑山陽愁。
明朝此聲不可求,乃知朔客杜寬者,手持悲篥尋南游。
胡笳拍中愁未休,龜茲角管親編收。
435
《北上感懷》 明·劉基
倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
營營勞生心,出入靡定止。
伊余朽鈍材,懶拙更無比。
才疏乏世用,嗜僻惟書史。
437
《南溪》 宋·韓維
長林拂云根,一徑絕城腹。
荊扉帶翠樾,斗下地愈束。
清溪自南來,勢抵北崖曲。
清平水流漫,東去入脩竹。
438
《步月》 宋·韓維
初陽奪殘凜,和氣不待春。
況茲華月白,光彩清路塵。
整我巾與屨,迢遙步城闉。
仰觀眾星色,收芒避孤輪。
虛無一境間,豈復知吾身。
嗟哉御風者,有待奚足珍。
440
《和勝之彈琴》 宋·韓維
寥寥太虛內,漠然函至音。
淳源一以泄,其流播為琴。
眾人玩其器,賢者識其心。
勝之明達士,于此趣已深。
發為新詩謠,如聽松風吟。
鐘牙久不作,誰辨雅與淫。
昭氏貴弗鼓,茲言良所欽。
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