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  • 關于典籍的詩詞(69首)

    21 《詠史上·商鞅》 宋·陳普

    此天此地此經文,學者何嘗溺所聞。
    盡道李斯焚典籍,不知吹火是商君。

    22 《李文山書堂》 宋·郭印

    蓄書不能讀,人以書簏方。
    譬如守錢奴,萬鏹空靳藏。
    讀書不能行,虎皮質犬羊。
    詩禮假發冢,高言誣黃唐。

    23 《同呂縉叔諸君寄懷希用師》 宋·蘇頌

    方袍為佛者,學術以儒兼。
    跡慕山林逸,心從典籍潛。
    白云中寄趣,浮世外安恬。
    遐想觀書室,焚香正下簾。

    24 《皇雅十首·《帝籍》二章》 宋·尹洙

    帝籍于郊,典儀具陳。
    務農以訓,供祀以勤。
    祀在于誠,匪勤于人。
    訓農以實,匪訓以文。
    帝謹二物,乃躬乃親。
    公侯卿士,暨厥庶民。

    25 《王籍文學求讀書堂詩》 宋·周必大

    倚相端能記典墳,子羔未可治人民。
    十年莫作攸之恨,萬卷方知甫也神。
    堂下從渠糟粕議,城南容我簡編親。
    鐵更三擿韋三絕,將圣猶然況后人。

    26 《送朱典卿履常參學》 宋·王邁

    文章久矣乏正氣,作者付誰傳位置。
    天庠晚乃得朱君,鐘呂一鳴康瓠棄。
    君看今歲大廷魁,一種風骨何尪羸。
    吾曹此名未立耳,立則萬口須銜枚。

    27 《奉贈太常張卿二十韻(均)》 唐·杜甫

    方丈三韓外,昆侖萬國西。
    建標天地闊,詣絕古今迷。
    氣得神仙迥,恩承雨露低。
    相門清議眾,儒術大名齊。

    邊塞將士生活寫景

    28 《夔府書懷四十韻》 唐·杜甫

    昔罷河西尉,初興薊北師。
    不才名位晚,敢恨省郎遲。
    扈圣崆峒日,端居滟滪時。
    萍流仍汲引,樗散尚恩慈。

    29 《夔府書懷四十韻》 唐·杜甫

    昔罷河西尉,初興薊北師。
    不才名位晚,敢恨省郎遲。
    扈圣崆峒日,端居滟滪時。
    萍流仍汲引,樗散尚恩慈。

    30 《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》 唐·權德輿

    受氏自有殷,樹功緬前秦。
    圭田接土宇,侯籍相紛綸。
    道義集天爵,菁華極人文。
    握蘭中臺并,折桂東堂春。

    31 《和樂天贈樊著作》 唐·元稹

    君為著作詩,志激詞且溫。
    璨然光揚者,皆以義烈聞。
    千慮竟一失,冰玉不斷痕。
    謬予頑不肖,列在數子間。

    32 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    33 《故少師從翁隱巖別墅亂后榛蕪感舊愴懷遂有追紀》 唐·鄭谷

    風騷為主人,凡俗仰清塵。
    密行稱閨閫,明誠動搢紳。
    周旋居顯重,內外掌絲綸。
    妙主蓬壺籍,忠為社稷臣。

    34 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    35 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    36 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    37 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    38 《冀州道中》 元·王冕

    我行冀州路,默想古帝都。
    水土或匪昔,禹貢書亦殊。
    城郭類村塢,雨雪苦載涂。
    叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。

    紀行寫景憂國憂民

    39 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    40 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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