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  • 關于具陳的詩詞(281首)

    181 《即事》 宋·文同

    公禮欲下格,具觀人所存。
    須知范孟博,豈肯伏陳蕃。

    182 《答梅圣俞問隱》 宋·謝絳

    圣俞一幅書,間我小隱居。
    小隱詎有異,筑室數畝馀。
    巖壑不峻崒,田園非美腴。
    所欲近丘墓,歲時來掃除。

    183 《詠保母帖》 宋·王易簡

    黃閍斷刻得者誰,雙松下殉方壺螭。
    其文記述保母李,云是大令之所為。
    點畫安知尚年少,筆不可制從兒時。
    當其翰墨托久計,異哉歲月如前期。

    184 《十月》 宋·葉巽齋

    維此十月,歲聿云暮。
    惟月之良,是謂盈數。
    陰極于坎,陽比于子。
    陰陽消長,否泰攸寓。

    185 《送王孟同館黃巖見王簡卿侍郎》 宋·陳謙

    吾子勇出鄉,賣文供啜菽。
    誰指石頭路,路滑去能速。
    大溪拍天流,返壑僅盈掬。
    神化闕功能,善世眩兼獨。

    186 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    187 《游廣勝寺東巖》 宋·李庭

    年來百念如寒灰,老眼慵向時人開。
    猶有愛山緣未斷,芒鞋信步東巖隈。
    東巖幽勝甲晉境,寒藤古木生蒼苔。
    誰鑿云根匯海眼,驚波深瀉如奔雷。

    188 《游后洞詩》 宋·劉贄

    寺久荒寂無足往,念有子厚彌陀碑。
    獨趨一里轉巖腹,剝粉敗赤逢門楣。
    亭亭故碑亡舊主,覆以老屋疏且欹。
    常嗟古人不可見,尚喜書志存於斯。

    189 《題張元鼎風雨齋》 宋·孫介

    張侯好兄弟,韡韡棠棣芳。
    筑室聽風雨,書史堆滿床。
    床前竹千挺,竹外花兩行。
    舉頭見青山,秀色臨我傍。

    190 《謝章季思惠鏡屏》 宋·王遂

    客從東南西,遺我古鏡屏。
    圓明絕點滓,表裹無遁形。
    云是舊太守,思之我為銘。
    吾惛不能進,何敢陳諸庭。

    191 《送杜靖國知連州》 宋·鄭俠

    杜氏世德光無前,聲華行實相輝鮮。
    蕢之職也在刀匕,親舉罰爵平公筵。
    預之聞見合左氏,春秋大法因粲然。
    詩為郡守稱杜母,南陽之人今尚傳。

    192 《謝從義參軍自京還言危中書見問且訝無書因寄》 元·陳基

    參軍過我夷白庵,為言廊廟高巖巖。
    故人誰為國柱石,臨川先生危大參。
    猥蒙問及且見訝,十載尺書無一緘。
    憶昔相從客燕趙,削去崖岸無猜嫌。

    193 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    194 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    195 《觀鄭俠流民圖》 明·魯鐸

    旱風吹沙天地昏,扶攜塞道離鄉村。
    身無完衣腹無食,病羸愁苦難具論。
    老人狀何似,頭先于步足。
    無氣手中杖與臂,相如同行半作溝。

    196 《贈梁五兄》 明·陸之裘

    太常畫品稱絕俗,海外皆傳夏公竹。
    房櫳有女十五人,蘭佩云鬟總如玉。
    夫人賢德婦中英,伯夏乃是夫人生。
    尚寶當年閱諸女,獨指伯夏勞經營。

    197 《鳳山懷古(三首)》 明·孫華

    天兵壓境,陳宜中啟請太后,欲請三宮浮海,且云舟航已
    具。
    后曰:“臨安十萬百姓,能盡載否?”遂迎王師。
    莫向登臨起嘆吁,故宮今是梵王都。

    198 《龜頭山》 明·陶安

    我聞龜頭山,乃在麻城縣。
    東離八十里,高峻遠先見。
    伸向南行,欲橋仍俯顫。
    巨吻谽谺張,穹脊坼絞現。

    199 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    200 《和郭功父韻送芝道人游隱靜》 宋·蘇軾

    觀音妙智力,應感隨緣度。
    芝師訪東坡,寧辭萬里步。
    道義偶相契,十年同去住。
    行窮半世間,又欲浮杯渡。
    我愿焚囊缽,不作陳俗具。
    會取卻歸時,只是而今路。

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