關于具說的詩詞(156首)

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

漱齒汲寒井，理發趁涼風。
先生畏暑晨起，笑語聽兒童。
說道今年重午，節物隨宜稍具，還與去年同。
己喜酒尊冽，更覺＊盤豐。

至道無言說，神功妙莫量。
本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。
個中端的意，元不離中黃。

元氣充餐，麻衣遮體，萬事轉頭何濟。
黃芽白雪，黑水紅云，軒帝注傳名世。
深謝名師，說破希夷，妙理本來精粹。
把仙胎養就、云＊繚繞，萬神咸備。

色象＊慮育，具足辟支離。
大于人我，總名無量阿僧只。
男則給孤舍衛，女則普門覺海，愛欲受根基。
若樂蘭那行，福報尚愆期。

真宗頓悟，理幽微、了了無言可說。
曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。
拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿面分明泄。
頭頭皆是，何須特地差別。

納蘭昔御儀鸞殿，曾以宰官三召見。
畫棟珠簾靄御香，金床玉幾開宮扇。
明年西幸萬人哀，桂觀蜚廉委劫灰。
虜騎亂穿驛道走，漢宮重見柏梁災。

孫君出空陵，梅詩氏獨不喜。
祝黃世通家，於此更訾毀。
暇日扣我門，相與求正始。
敢述過庭聞，用告二三子。

夫子說周易，肇開太極分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至決裂，堅冰致習馴。
三皇何皞皞，五帝何紛紛。

太極巖圖出道州，茲巖名道寶相猶。
元公圖說茲巖具，好向巖中仔細求。

如鷳非鶴自精神，天地江湖快爾生。
既不鵑吟因甚瘦，何嘗食素也能清。
隨身釣具去無計，到處畫圖來便成。
見說得魚歸較晚，蘆花灘上月偏明。

趙州有個柏樹話，禪客相傳遍天下。
多是摘葉與尋枝，不能直向根源會。
覺公說道無此語，正是惡言當面罵。
禪人若具通方眼，好向此中辨真假。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。

客從東南西，遺我古鏡屏。
圓明絕點滓，表裹無遁形。
云是舊太守，思之我為銘。
吾惛不能進，何敢陳諸庭。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

石粼粼，草斑斑，邊城五月如秋寒。
渺渺平沙幾千里，天風吹暗燕然山。
燕然山下臨大虜，旁有兩人相對語，握手長嘆淚如雨。
一人自言出門時，床頭妻子牽衣啼。