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  • 關于具言的詩詞(477首)

    21 《賦石昌言家五題其三白鶻屏》 宋·梅堯臣

    雙睛射空眼角聳,筋爪入節韝絳垂。
    翅排霜刀毛綴甲,雪色愁突秋云披。
    當時始得不知價,朝發海東夕九嶷。
    世為奇俊玩不足,奪質移神歸畫師。

    22 《贈張圣言畫柯山圖》 宋·潘大臨

    我昔騎鯨游九州,上扣天關望冕旒。
    群公侍旁好顏色,將順帝旨成剛柔。
    抱持日月不自獻,蒙葺塵土歸家丘。
    結茅竹間今休已,炎暑避舍清飆留。

    23 《謝從義參軍自京還言危中書見問且訝無書因寄》 元·陳基

    參軍過我夷白庵,為言廊廟高巖巖。
    故人誰為國柱石,臨川先生危大參。
    猥蒙問及且見訝,十載尺書無一緘。
    憶昔相從客燕趙,削去崖岸無猜嫌。

    24 《和圣俞農具詩十五首其四水車》 宋·王安石

    取車當要津,膏潤及遠野。
    與天常斡旋,如雨自奔瀉置心亦何有,在物偶相假。
    此理及可言,安得圓機者。

    25 《雪中狂言五首》 宋·張耒

    故園陳墟太昊祠,臘雪消后融春泥。
    韭芽苣甲初出土,春盤饤斗如棼絲。
    里閭經過厭此物,糖{左飠右追}寒具方交馳。
    江南魚稻豈不美,長年謫居長土思。

    26 《具茨頌》 宋·黃庭堅

    帝省具茨,在國南屏。
    篤生韓公,補天子圣。
    文武韓公,其德庭方。
    靡職不宜,乃宣力四方。

    27 《答孫直言都官卷》 宋·梅堯臣

    具深相割啖,不如無勇人。
    以詩而酬詩,徒用多少均。
    我言雖至簡,意切誰見親。
    汲井欲到深,磨監欲盡塵。
    寒泉與青銅,光潔靡故新。
    臨觴報嘉貺,醉語是天真。

    28 《和孫端叟寺丞農具十五首其二揚扇》 宋·梅堯臣

    白扇非團扇,每來場圃見。
    因風吹糠籺,編竹破筠箭。
    任從高下手,不為暄寒變。
    去粗而得精,持之莫言倦。

    29 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻》 宋·梅堯臣

    聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    豈無朋從俱,況此一二秀。
    方蘄建春陌,十刻殘晝漏。

    30 《韓子華訪石昌言不遇石有詩韓邀和答》 宋·梅堯臣

    嘗聞載酒者,去訪子云居。
    乃值徒御出,遂令談笑虛。
    為黍寧乏具,題鳳豈有諸。
    一聽負荊語,還想藺相如。

    31 《村居即事六言十首》 宋·劉克莊

    敝緼袍足蔽體,惡草具可享賓,犢車榮過九錫,鮓飯甘于八珍。

    32 《六言偈四首》 宋·劉克莊

    佛祖流傳信具,兒孫承襲付度。
    一個深夜攜歸,一個中路奪去。

    33 《次韻令裕言詩》 宋·李呂

    寓形宇宙有感發,無一不可供詩眸。
    風花浩蕩百變態,草木榮悴皆窮搜。
    渾成功括造化窟,未辭斧鑿孰為優。
    要當險易隨地出,或平或激如水流。
    不才正自困譏罵,白璧為贈非所求。
    自憐不具正法眼,解頤安足論賡酬。

    34 《送言上人往見徑山老十四韻》 宋·張元干

    忽辭鼓山行,便作徑山去。
    道人孤飛云,腰包咄嗟具。
    兩邊兄弟間,楊岐一條路。
    禪許眾人參,院要大家住。

    35 《過具茨諸山始達嵩少》 宋·李廌

    初踰千峰時,千峰各呈秀。
    抵茲嵩高前,始覺眾山陋。
    恃此一柱力,天地敢分剖。
    四維既張弛,穹壤托高厚。

    36 《次韻蔣德言游太白玉幾兩山》 宋·樓鑰

    少日游山不要歸,老來腰腳不相宜。
    羨君勝具了無倦,踏雪尋幽更一奇。

    37 《大雪趙振文寄詩言乘月泛舟清甚次韻》 宋·樓鑰

    舊聞老具擅詩聲,夜泛錢塘向鳳城。
    今日清游更豪逸,雪花和月帶潮生。

    38 《呈任邕州昭子言》 宋·趙蕃

    清江江上賢大夫,我所識者向楊胡。
    盤園近說在城郭,使君政剖邕州符。
    笑談雖阻親顏色,新詩往往流傳得。
    豈知舟楫復江湖,飄飄又墮清江側。

    39 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 宋·鄭清之

    具足圓通性,一念本昭徹。
    佛我與信心,是三無差別。
    凡人未見圣,如渴以河說。
    佛身忽現前,如水印秋月。

    40 《次壁間韻題懷巡道上三州三氏亭六言二首》 宋·魏了翁

    老農不留地力,萬物取具天公。
    曲曲拗拗夏隴,枝枝葉葉春風。

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