關于具禮的詩詞(202首)
81
《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
86
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
89
《功德寺》 明·李夢陽
宣宗昔游幸,游戲玉泉傍。
立宇表嵲,開池荷芰香。
波樓遞蹙沓,風松奏笙簧。
百靈具來朝,落日錦帆張。
91
《雜興》 宋·李新
燔肉茍不至,何暇稅冕行。
一日廢禮經,不如無此生。
相鼠知拱手,寒暑不變更。
威儀特文具,衽席為亂萌。
蔑知圣人意,但以口舌爭。
如彼為肉者,死即五鼎烹。
92
《白馬篇》 南北朝·孔稚珪
白馬金具裝,橫行遼水傍。
問是誰家子,宿衛羽林郎。
文犀六屬鎧,寶劍七星光。
山虛弓響徹,地迥角聲長。
94
《文相生日》 宋·金君卿
圣賢不世出,會合未可知。
朝廷余百年,天將右重熙。
經綸須得人,公為生斯時。
維時秋九月,爽氣橫海涯。
95
《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式
南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。
96
《耆英會詩》 宋·張問
槐庭二老樂堯仁,盛集高年洛水濱。
華袞具瞻雖禮絕,白頭序齒卻情親。
清閑幾席同禪院,山野巾裘似隱淪。
尊酒椒香才過節,池塘草色已催春。
98
《長安宮女行》 明·韓邦靖
長安城頭夜二鼓,力士敲門稱太府。
為道君王巡幸勢,選取嬌娥看歌舞。
應酬未得話從容,階除早已人三五。
倉皇便欲將我行,那肯相留到天曙。
100
《題義方書舍》 明·王紱
我昔童丱時,蒙養絕浮靡。
朝夕常趨庭,頗解學詩禮。
奈何才弱冠,早已失怙恃。
徒懷風木悲,沒齒殊未已。
* 關于具禮的詩詞 描寫具禮的詩詞 帶有具禮的詩詞 包含具禮的古詩詞(202首)