關于具一食的詩詞(192首)
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《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《癸酉歲徐樞密第賞雪》 明·王彝
雄雞日落鳴,天形咫尺懸如匏。
黑風不作黃云交,將軍宴客具行庖。
酒飲馬湩駝峰肴,燕姬珠帽翠垂髾。
色壓秦娥河濟嬌,十四冰弦雜雅咬。
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《又次前韻贈賈耘老》 宋·蘇軾
具區吞滅三州界,浩浩湯湯納千派。
従來不著萬斛船,一葦漁舟恣奔快。
仙壇古洞不可到,空聽余瀾鳴湃湃。
今朝偶上法華嶺,縱觀始覺人寰隘。
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《觀鄭俠流民圖》 明·魯鐸
旱風吹沙天地昏,扶攜塞道離鄉村。
身無完衣腹無食,病羸愁苦難具論。
老人狀何似,頭先于步足。
無氣手中杖與臂,相如同行半作溝。
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《題陶淵明漉酒圖》 元·楊維楨
義熙老人羲上人,一生嗜酒見天真。
山中今日新酒熟,漉酒不知頭上巾。
酒醒亂發吹騷屑,架上烏紗洗糟蘗。
客來休怪頭不冠,巾冠豈為我輩設。
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《雜諷九首》 唐·陸龜蒙
紅蠶緣枯桑,青繭大如甕。
人爭捩其臂,羿矢亦不中。
微微待賢祿,一一希入夢。
縱操上古言,口噤難即貢。
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《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
敘事抒情贊揚國家
92
《長安宮女行》 明·韓邦靖
長安城頭夜二鼓,力士敲門稱太府。
為道君王巡幸勢,選取嬌娥看歌舞。
應酬未得話從容,階除早已人三五。
倉皇便欲將我行,那肯相留到天曙。
93
《哀江頭》 明·何白
飛云渡口西風急,津吏停橈刺船立。
始陽公子方垂髫,掩抑依依向余泣。
為言阿父守南康,雙旌五馬爛生光。
寧知廉吏反成罪,諸孤藐爾身凄涼。
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《龜頭山》 明·陶安
我聞龜頭山,乃在麻城縣。
東離八十里,高峻遠先見。
伸向南行,欲橋仍俯顫。
巨吻谽谺張,穹脊坼絞現。
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《上后溪劉閣學》 宋·程公許
如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。
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《送□景文長興丞》 宋·方回
太湖之岸環□縣,君所佐縣為最雄。
其民無不挾利刃,往入殺人白晝中。
荻浦鹽丁更獰惡,輕舠出沒洪濤風。
邇來清霜凍天地,一掃蚊虻銷昏雺。
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《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
昨者應茂才,西行覷朝美。
時當慶歷初,選舉寶多士。
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