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  • 關于其材的詩詞(308首)

    161 《估玉》 宋·王安石

    潼關西山古藍田,有氣郁郁高拄天。
    雄虹雌霓相結纏,晝夜不散非云煙。
    秦人挾斤上其巔,視氣所出深鑱鐫。
    得物盈尺方且堅,以斤試叩聲泠然。

    162 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎,--孟郊
    泉音玉淙琤。
    琉璃剪木葉,--韓愈
    翡翠開園英。

    163 《嘲峽石》 宋·范成大

    峽山狠無情,其下多丑石。
    頑質賈憎垂,傀狀發笑啞。
    粗類墳壞黃,沉漬鐵矢黑。
    或如溝泥涴,或似凍壁坼。

    164 《短歌行》 宋·陸游

    冠一免不可以復冠,門一杜不可以復開。
    山林兀兀但俟死,臺省袞袞吁可哀!巨材倒壑亦已矣,萬牛欲挽真難哉!阿房銅人其重各千石,回首變化為風埃。
    吾曹浮脆不自悟,乃欲冠劍常催嵬。
    勸君飲勿用杯酌,但當手提北斗魁,挹乾東海見蓬萊,安用俛首為低摧!

    165 《古風》 宋·陸游

    犧象薦清廟,余材棄溝中;二者雖甚遠,殘生其實同。
    人當貴其身,豈復論窮通。
    寧為原上草,一寸搖春風。

    166 《成材將還盱江幕以詩四章為貺次韻其二以識別》 宋·陸游

    漂泊干戈到越山,不妨還正切云冠。
    乾坤策內窺真象,龍虎爐中養舊丹。
    靜愛白云歸遠岫,時邀明月下層巒。
    此身已作長閑計,祗愿朝廷四海安。

    167 《龜堂雨後作》 宋·陸游

    澤國春多雨,龜堂病少悰。
    雖名舊朝士,其實老耕農。
    一點葦間火,數聲煙外鐘。
    詩材故不乏,處處起衰慵。

    168 《大榆》 宋·張耒

    高榆百余年,其大數十圍。
    修柯遏云日,老枿干虹霓。
    嗟爾擁腫材,大匠已見遺。
    何人失翦伐,養此頑鈍姿。

    169 《贈蔡彥規》 宋·張耒

    我不見蔡子,杜門十日余。
    今日叩我門,滿手攜瓊琚。
    鏗鏘寫我前,雜以貝與珠。
    我愕不知報,低頭驚且吁。

    170 《贈江瞻道》 宋·張耒

    我行于四方,其所急者友。
    嗚呼得之難,百不一邂逅。
    人心不可齊,若十指于手。
    隨其短與長,亦各有所取。

    171 《和邢惇夫秋懷十首》 宋·黃庭堅

    王度無畦畛,包荒用馮河。
    秦收鄭渠成,晉得楚材多。
    用人當其物,不但軸與薖。
    六通而四闢,玉燭四時和。

    172 《再和答為之》 宋·黃庭堅

    君勿嘲廣文,冱寒被絺葛。
    君勿嘲廣文,窮年飯粢糲。
    常恐俎豆予,與世充肴核。
    凡木不愿材,木折小枝泄。

    173 《送吳彥歸番陽》 宋·黃庭堅

    學省困齏鹽,人材任尊獎。
    倥侗祝螟蛉,小大器罌瓬。
    諸生厭晚成,躐學要儈駔。
    摹書說偏旁,破義析名象。

    174 《侯元功問講學之意》 宋·黃庭堅

    金聲而玉振,從本用圣學。
    石師所未講,赤子有先覺。
    絲直則為弦,可射可以樂。
    竹筍不成蘆,白珪元抱璞。

    175 《劉元輔畫馬扇贊》 宋·黃庭堅

    天材權奇,以龍為友。
    玄黃虺隤,以腳支柱。
    與物殊絕,筆墨易取。
    至於庸庸,殆難為工。
    然後知何時有古人之風。
    觀其雄雌,矜顧不進。
    庸中俊佼,駑中駿馹邪。

    176 《巖下放言五首之博山臺》 宋·黃庭堅

    石蘊璵璠,山得其來之澤。
    木無犧象,天開不材之祥。
    屹金爐之突兀,其山海之來翔。
    然以明哲之火,熏以忠信之香。
    俯仰一時,非智所及;付與萬世,其存者長。

    177 《次韻答堯民》 宋·黃庭堅

    君聞蘇公詩,疾讀思過半。
    譬如聞韶耳,三月忘味嘆。
    我詩豈其朋,組麗等俳玩。
    不聞南風弦,同調廣陵散。

    178 《次韻答宗汝為初夏見寄》 宋·黃庭堅

    宮蛙無時休,不知憂復樂。
    夕暉半規黃,冉冉納暮壑。
    鳥棲松隕花,風下竹解籜。
    南箕與北斗,磊磊貫纓絡。

    179 《戊午夜宿寶石寺視寶石戲題》 宋·黃庭堅

    石形臥蒼牛,屭贔古松陰。
    松風與溪月,相守歷古今。
    初無廊廟姿,又不能礎碪。
    呈文謝珉光,撫質愧球琳。

    180 《故僰道廖君畫像贊》 宋·黃庭堅

    廖君欉遫,卒享五福。
    其艱其勤,天畀戩谷。
    治生之材,可以治邦。
    知子之智,可以使能。
    耋老于鄉,以福孫曾。
    在爾後人,思其艱勤,思其好賢,維衣食之源。
    瞻像思孝,勿墮其教。

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