關于其堂曰的詩詞(167首)
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《陌上花三首》 宋·蘇軾
游九仙山,聞里中兒歌陌上花,父老云,吳越王妃每歲春必歸臨安,王以書遺妃曰:“陌上花開,可緩緩歸矣。
”吳人用其語為歌,含思宛轉,聽之凄然。
而其詞鄙野,為易之云。
陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。
懷古詠史
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《書幽芳亭》 宋·黃庭堅
士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰國香。
自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而后貴之也。
蘭蓋甚似乎君子,生于深山叢薄之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也,是所謂“遯世無悶,不見是而無悶”者也。
蘭雖含香體潔,平居蕭艾不殊,清風過之,其香靄然,在室滿室,在堂滿堂,是所謂含章以時發者也,然蘭蕙之才德不同,世罕能別之。
寓理
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《峽江寺飛泉亭記》 清·袁枚
余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。
凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。
天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。
他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。
地名寫景哲理
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《左忠毅公逸事》 清·方苞
先君子嘗言,鄉先輩左忠毅公視學京畿,一日,風雪嚴寒,從數騎出微行,入古寺,廡下一生伏案臥,文方成草;公閱畢,即解貂覆生,為掩戶。
叩之寺僧,則史公可法也。
及試,吏呼名至史公,公瞿然注視,呈卷,即面署第一。
召入,使拜夫人,曰:“吾諸兒碌碌,他日繼吾志者,惟此生耳。
敘事寫人贊美
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《杜蕢揚觶》 先秦·佚名
知悼子卒,未葬,平公飲酒,師曠、李調侍,鼓鐘。
杜蕢自外來,聞鐘聲,曰:“安在?”曰:“在寢。
”杜蕢入寢,歷階而升,酌曰:“曠飲斯!”又酌曰:“調飲斯!”又酌,堂上北面坐飲之。
降趨而出。
古文觀止寫人勸諫歷史故事
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《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹
伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
數極自然變化,非是故相反。
德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。
辭賦精選抒情
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《括沁園春》 宋·林正大
大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。
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《鞏縣初見黃河》 宋·歐陽修
河決三門合四水,徑流萬里東輸海。
鞏洛之山夾而峙,河來嚙山作沙嘴。
山形迤邐若奔避,河益洶洶怒而詈。
舟師弭楫不以帆,頃刻奔過不及視。
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《虎丘記》 明·袁宏道
虎丘去城可七八里,其山無高巖邃壑,獨以近城,故簫鼓樓船,無日無之。
凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。
每至是日,傾城闔戶,連臂而至。
衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間。
辭賦精選紀游山水散文
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《東軒長老二絕〈并序〉》 宋·蘇轍
始余于官舍營東軒,彭城曹君煥子文,自浮光訪余于高安,道過黃岡,家兄子瞻以詩送之曰:“君到高安幾日回,一時抖藪舊塵埃。
贈君一籠牢收取,盛取東軒長老來。
”君過廬山,見圓通知慎禪師,出詩示之。
師嘗與余通書,見之欣然。
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《括酹江月》 宋·林正大
泛舟赤壁,正風徐波靜,舉尊屬客。
渺渺予懷天一望,萬頃憑虛獨立。
桂槳空明,洞簫聲徹,怨慕還凄惻。
星稀月淡,江山依舊陳跡。
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《孔子世家贊》 兩漢·司馬遷
太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。
”雖不能至,然心鄉往之。
余讀孔氏書,想見其為人。
適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回留之不能去云。
古文觀止
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《送杜靖國知連州》 宋·鄭俠
杜氏世德光無前,聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕,親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏,春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母,南陽之人今尚傳。
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《登高》 宋·張耒
懷不展兮居無聊,默誶語兮浩長謠。
寫我心兮登彼高,陟萬仞兮捫九霄。
命清風兮披浮云,瞰四荒兮視天垠。
大海蕩潏兮潛龍鯤,吐吞日月兮制明昏。
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《西都賦》 兩漢·班固
漢之西都,在于雍州,實曰長安。
左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈,汧涌其西。
敘事議論
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