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  • 關于兵端的詩詞(263首)

    101 《鄂渚逢楊贊禹》 唐·貫休

    流浪兵荒苦,相思歲月闌。
    理惟通至道,人或謂無端。
    燒猛湖煙赤,窗空雪月寒。
    知音不可見,始為一吟看。

    102 《鄂渚逢楊贊禹》 唐·貫休

    流浪兵荒苦,相思歲月闌。
    理惟通至道,人或謂無端。
    燒猛湖煙赤,窗空雪月寒。
    知音不可見,始為一吟看。

    103 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    104 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    105 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    106 《念奴嬌(上元)》 宋·王庭

    少年時節,見皇州燈火,衣冠朝市。
    天漢橋邊瞻鳳輦,簾幕千家垂地。
    人似神仙,身游佛國,謫墮紅塵里。
    如今憔悴,漸無往歲歡味。

    107 《念奴嬌(和張文伯重陽前雨)》 宋·王之道

    黃花照眼,對西風庭檻,為渠凝佇。
    準擬登高酬一醉,底事晚來微雨。
    蟠蟀聲中,芭蕉葉上,怎得爭如許。
    龍山何處,無言暗想煙樹。

    108 《點絳唇》 宋·張孝祥

    萱草榴花,畫堂永書風清暑。
    麝團菰黍。
    助泛菖蒲醑。
    兵辟神符,命續同心縷。
    宜歡聚。
    綺筵歌舞。
    歲歲酬端午。

    109 《水調歌頭(范靖州良輔生日十月二十□日)》 宋·魏了翁

    猶記端門外,鞭袖五更寒。
    一聲天上鐘柝,金鎖掣重關。
    君向紫宸上閣,我侍玉皇香案,都號舍人班。
    夢覺帝鄉遠,相對兩蒼顏。

    110 《水調歌頭(范靖州良輔生日十月二十□日)》 宋·魏了翁

    猶記端門外,鞭袖五更寒。
    一聲天上鐘柝,金鎖掣重關。
    君向紫宸上閣,我侍玉皇香案,都號舍人班。
    夢覺帝鄉遠,相對兩蒼顏。

    春天羈旅懷人惆悵

    111 《沁園春(甲辰壽王總侍)》 宋·李曾伯

    北固臺端,南渡后來,無此偉人。
    自從容佐鼎,光華攬轡,幾年中外,屬目經綸。
    萬灶炊煙,千艘漕雪,手整江淮如掌平。
    詩書效,看馬騰士飽,酒好兵精。

    112 《八聲甘州(春雪奇麗,未能賦也,因古巖韻志喜)》 宋·劉辰翁

    甚花間、兒女笑盈盈。
    人添雪獅成。
    任踏青無路,凌波有地,步步光塵。
    招得梅妃魂也,好似去年春。

    113 《水龍吟》 宋·吳琚

    紫皇高宴蕭臺,雙成戲擊瓊包碎。
    何人為把,銀河水翦,甲兵都洗。
    玉樣乾坤,八荒同色,了無塵翳。
    喜冰銷太液,暖融鳷鵲,端門曉、班初退。

    114 《沁園春(壽高運使)》 宋·趙汝騰

    人道恥堂,直聲勁氣,勝如鶴山。
    記殿庭叱禹,風生九陛,都亭劾冀,影攝群奸。
    海內英豪,如公有幾,此地相逢同左官。
    丹青閣,望煙云縹緲,曾共憑欄。

    115 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    116 《送范德孺知慶州》 宋·黃庭堅

    乃翁知國如知兵,塞垣草木識威名。
    敵人開戶玩處女,掩耳不及驚雷霆。
    平生端有活國計,百不一試薶九京。
    阿兄兩持慶州節,十年騏驎地上行。

    送別贊美寫人抒懷期望

    117 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    118 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    119 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    120 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

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