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  • 關于兵仗的詩詞(124首)

    41 《元日早朝》 唐·王建

    大國禮樂備,萬邦朝元正。
    東方色未動,冠劍門已盈。
    帝居在蓬萊,肅肅鐘漏清。
    將軍領羽林,持戟巡宮城。

    自由生活

    42 《行宮詞》 唐·王建

    上陽宮到蓬萊殿,行宮巖巖遙相見。
    向前天子行幸多,馬蹄車轍山川遍。
    當時州縣每年修,皆留內人看玉案。

    43 《賀秘書王丞南郊攝將軍》 唐·張籍

    正初天子親郊禮,詔攝將軍領衛兵。
    斜帶銀刀入黃道,先隨玉輅到青城。
    壇邊不在千官位,仗外唯聞再拜聲。
    共喜與君逢此日,病中無計得隨行。

    44 《連昌宮詞》 唐·元稹

    連昌宮中滿宮竹,歲久無人森似束。
    又有墻頭千葉桃,風動落花紅蔌蔌。
    宮邊老翁為余泣,小年進食曾因入。
    上皇正在望仙樓,太真同憑闌干立。

    宮廷敘事長詩

    45 《渭村退居,寄禮部崔侍郎、翰林錢舍人詩一百韻》 唐·白居易

    圣代元和歲,閑居渭水陽。
    不才甘命舛,多幸遇時康。
    朝野分倫序,賢愚定否臧。
    重文疏卜式,尚少棄馮唐。

    46 《和春深二十首》 唐·白居易

    何處春深好,春深富貴家。
    馬為中路鳥,妓作后庭花。
    羅綺驅論隊,金銀用斷車。
    眼前何所苦,唯苦日西斜。

    47 《貞元八年十二月謁先主廟絕句三首》 唐·張儼

    仗順繼皇業,并吞勢由己。
    天命屈雄圖,誰歌大風起。
    得股肱賢明,能以奇用兵。
    何事傷客情,何人歸帝京。
    雄名垂竹帛,荒陵壓阡陌。
    終古更何聞,悲風入松柏。

    48 《有感二首(乙卯年有感丙辰年詩成二詩紀甘露之變)》 唐·李商隱

    九服歸元化,三靈葉睿圖。
    如何本初輩,自取屈牦誅。
    有甚當車泣,因勞下殿趨。
    何成奏云物,直是滅萑苻。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    49 《有感二首(乙卯年有感丙辰年詩成二詩紀甘露之變)》 唐·李商隱

    九服歸元化,三靈葉睿圖。
    如何本初輩,自取屈牦誅。
    有甚當車泣,因勞下殿趨。
    何成奏云物,直是滅萑苻。

    50 《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公(杜悰)》 唐·李商隱

    帝作黃金闕,仙開白玉京。
    有人扶太極,惟岳降元精。
    耿賈官勛大,荀陳地望清。
    旂常懸祖德,甲令著嘉聲。

    51 《題上皇觀》 唐·薛逢

    狂寇窮兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。
    門前衛士傳清警,砌下奚官掃翠微。
    云駐壽宮三洞啟,日回仙仗六龍歸。
    當時丹鳳銜書處,老柏蒼蒼已合圍。

    52 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    53 《三年冬大禮五首》 唐·曹唐

    皇帝齋心潔素誠,自朝真祖報升平。
    華山秋草多歸馬,滄海寒波絕洗兵。
    銀箭水殘河勢斷,玉爐煙盡日華生。

    54 《寄金吾李蓀常侍》 唐·羅隱

    西班掌禁兵,蘭锜最分明。
    曉色嚴天仗,春寒避火城。
    安危雖已任,韜略即嘉聲。
    請問何功德,壺關寇始平。

    詠物寫水贊美

    55 《古悔從軍行》 唐·王貞白

    憶昔仗孤劍,十年從武威。
    論兵親玉帳,逐虜過金微。
    隴水秋先凍,關云寒不飛。
    辛勤功業在,麟閣志猶違。

    軍旅愛國

    56 《贈李中丞洪一首》 唐·皎然

    深沈閫外略,奕世當榮寄。
    地裂大將封,家傳介珪瑞。
    至今漳河俗,猶受仁人賜。
    公初鎮惟邢,決勝無精兵。

    57 《賀鄭使君》 唐·貫休

    三衢蜂蠆陷城池,八詠龍韜整武貔。
    才諭危亡書半幅,便思父母淚雙垂。
    戈收甲束投仁境,汗浹魂飄拜虎旗。

    58 《建業懷古》 唐·吳筠

    炎精既失御,宇內為三分。
    吳王霸荊越,建都長江濱。
    爰資股肱力,以靜淮海民。
    魏后欲濟師,臨流遽旋軍。

    59 《滿江紅》 宋·鄭元秀

    季琯灰融,盛寒里、梅香乍放。
    元道是釀成和氣,間生名將。
    馬革裹尸男子志,虎頭食肉通侯相。
    更胸中、十萬擁奇兵,人皆仰。

    60 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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