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  • 關于關心處的詩詞(598首)

    121 《秋晚述懷呈薛子長》 宋·華岳

    一罋香醪一曲琴,得相尋處且相尋。
    杯寬卻怪青山小,坐久不知黃葉深。
    當路星軺已鉗口,異鄉風物更關心。
    何時系艇秋江上,醉臥蘆花雪滿襟。

    122 《次韻歲暮對雪書懷》 宋·項安世

    問寢荊江上,留家湘水濱。
    心關兩處念,鬢改一年新。
    屑玉逢天富,鋪瑤蓋地貧。
    歸來見三白,因得賀鄉人。

    123 《春日即事二首》 宋·項安世

    好處難為畫,閒中剩費吟。
    花開相次第,日出半晴陰。
    笑語人情樂,煙霏草色深。
    望中無可采,忽忽總關心。

    124 《新春》 宋·葉茵

    老來分外喜新春,春事關心世事輕。
    棋肯輸時方是著,路疑險處不須行。
    雨催農業鳩夫婦,風帶邊聲雁弟兄。
    辦得斗園鄰屋角,剩栽芝術了余生。

    125 《安樂窩三首》 宋·裘萬頃

    孤山嘗試一登臨,歸夢紛然繞故林。
    個是平生安樂處,清泉白石總關心。

    126 《同余方叔龔南才納涼于筠谷竹間題五十六字》 宋·陳文蔚

    躡險捫蘿策短藜,翠微深處有幽棲。
    風常拂面炎涼變,事不關心得喪齊。
    白酒攜來云外飲,新詩留向竹間題。
    相陪盡日馀清興,猶自徜徉玩碧溪。

    127 《晨興》 宋·陳文蔚

    書窗欲曙夢初還,起坐披衣百慮間。
    誰識斯時會心處,靜聽鳥語樂相關。

    128 《支筇》 宋·丘葵

    天乎多往事,老矣負初心。
    病骨瘦又瘦,愁詩吟復吟。
    一生空碌碌,萬綠自森森。
    多少關情處,支筇古樹陰。

    129 《次韻和丘秘校登長干寺塔》 宋·蘇頌

    九劫半依山,經營昔甚艱。
    周遭嚴佛宇,直上俯天關。
    登陟緣梯險,淹留布坐慳。
    椽楹亦涂附,欞檻遍朱殷。

    130 《雨中過湖》 宋·孫應時

    煙雨平湖棹歸,清秋休作楚詞悲。
    關心千里蓴鱸興,轉眼一年橘柚時。
    好景何妨間處得,勝懷應少欲人知。
    相過拊掌有奇事,添得錦囊無數詩。

    131 《和平甫》 宋·王洋

    八節灘頭老醉吟,年來愁也不勝禁。
    須知到處難忘酒,有意來時且抱琴。
    欲與君游忘世慮,若非吾事莫關心。
    相期早晚塵緣外,共訪毗耶聽梵音。

    132 《題祥符寺靈山閣》 宋·喻良能

    一倚危欄已快哉,俯看屏障掌中開。
    江間碧浪循城去,天外青山入座來。
    隔岸幾聲聞鼓角,傍林千簇見樓臺。
    白云只在孤飛處,西望關心首重迥。

    133 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    134 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    135 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    136 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    137 《秋興八首》 唐·杜甫

    玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
    江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。
    叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
    寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

    秋天寫景抒情憂國憂民組詩

    138 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

    詠史懷古辭賦精選高中文言文古文觀止寫景抒情典故勵志

    139 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    140 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

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