關于共默的詩詞(123首)

夢下瑤臺，神飛閬苑，自嘆塵寰久客。
三人成周，望皇居帝宅。
蕩蘭槳、伊闕波濤，曳玉杖、洛陽阡陌。
獨躊躇、武烈文謨，天垂晚，月生魄。

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

撞鐘浮玉山，迎我三千指。
眾中聞謦欬，未語知鄉里。
我非個中人，何以默識子。
振衣忽歸去，只影千山里。
涪江與中泠，共此一味水。
冰盤薦琥珀，何似糖霜美。

送別

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

摘蘭藉芳月（一作日）。
祓宴坐回汀。
泛滟清流滿。
葳蕤白芷生。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

殿上群臣默不言，伯顏丞相趣降箋。
三宮共在珠簾下，萬騎虬須繞殿前。

殿上群臣默不言，伯顏丞相趣降箋。
三宮共在珠簾下，萬騎虬須繞殿前。

清溪千仞余，中有一道士。
彼亦何人斯，景純慕若此。
吾鄉汝南英，大滌隱君子。
好客仍收書，東老未足擬。

南宗開士共推賢，語默忘機合自然。
上國經游云出岫，故山歸去鶴沖天。
艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。
宴坐草堂諸念息，只應馀習在詩篇。

三君異代同清節，百口流芳共一祠。
豈但吳江夸美績，要教今古慕英姿。
寒江釣雪堪供膾，夜月垂虹直可騎。
著腳豈容成默默，祗緣題好愧留詩。

華山高萬丈，蓮峰映初日。
中有希夷子，默坐養神謐。
芝術無外求，巢由乃共匹。
形跡任化遷，元樞守貞一。
望岫君息心，清談詎能悉。

何其秀且明，而況清以美。
不醉將如何，無吟詎自己。
凡與共此者，但須行樂耳。
無意固必我，可久速仕止。

圣賢不世出，會合未可知。
朝廷余百年，天將右重熙。
經綸須得人，公為生斯時。
維時秋九月，爽氣橫海涯。

君不見北風吹淮風浪黑，鐵馬千群凝一色。
當時廟論孰經濟，將相無言潛動魄。
或云南紀當何憂，今代諸葛身姓劉。
陸下喚取守淮甸，彼有勝算逾干矛。

芳樽到日恰清明，似與嘉辰默計程。
擬助林園延勝賞，肯容桃李落繁英。
老來官爵渾無味，閒里杯盤卻有情。
見說使車臨岱麓，倘能相過共飛觥。

戊午孟冬丙辰朔，長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍，遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。