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  • 關于共性的詩詞(291首)

    101 《吳音子》 宋·晁端禮

    細想當初事,又非是、取次相知。
    一年來、覷著尚遲。
    疑□時、敢共些兒。
    似恁秤停期克了,便一成望不相離。

    古文觀止墓志銘述志

    102 《沁園春(用伍先生韻呈元規)》 宋·張繼先

    況有夷途,正透元關,眾所共傳。
    愿萬魔披散,諸塵蕩盡,琴心和雅,天性清圓。
    未信凡流,可回高步,留戀形聲情更延。
    真消息,定如何喚醒,聊證言詮。

    古詩三百首寫景

    103 《水調歌頭》 宋·張元干

    雨斷翻驚浪,山暝擁歸云。
    麥秋天氣,聊泛征棹泊江村。
    不羨腰間金印,卻愛吾廬高枕,無事閉柴門。
    搔首煙波上,老去任乾坤。

    104 《沁園春(早春)》 宋·曹勛

    春點煙紅,露晞新綠,土膏漸香。
    散懶慵情性,尋幽選靜,一筇煙雨,幾處松篁。
    恨我求閑,已成遲暮,石淺泉甘難屢嘗。
    猶堪去,向清風皓月,南澗東岡。

    婉約記夢抒情

    105 《洞仙歌(正月二日大雪,自后雨雪屢作,至三十日甲子,始晴)》 宋·汪莘

    春王正月,雪陣聯翩下。
    我有春風怎生賣。
    忽掃殘夜雨,推出朝陽,天地里,玉燭一枝無價。
    早春虛過了,尚有二分,是處春光好收買。

    106 《南浦》 宋·史達祖

    玉樹曉飛香,待倩它、和愁點破妝鏡。
    輕嫩一天春,平白地、都護雨昏煙暝。
    幽花露濕,定應獨把闌干憑。
    謝屐未蠟,安排共文鹓,重游芳徑。

    107 《桃源憶故人》 宋·史達祖

    雙鴛蹙月天津近。
    歸后嫩情常剩。
    燈市一年愁凝。
    心共梅花冷。
    網塵洞戶春沉靜。
    衰盡冶游情性。
    羞見素娥嬌影。
    明似愁鸞鏡。

    秋天歸隱抒懷

    108 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    109 《金縷曲(和潭東勸飲壽觴)》 宋·劉辰翁

    拍甕春醅動。
    洞庭霜、厭綠堆黃,林苞堪貢。
    況有老人潭邊菊,搖落賞心入夢。
    數百歲、半來許中俗語中半。

    110 《雨中花慢》 宋·任昉

    事往人離,還似暮峽歸云,隴上流泉。
    奈向分羅帶,已斷么弦。
    長記歌時酒畔,難忘月夕花前。
    相攜手處,瓊樓珠戶,觸目依然。

    景點寫景寫人抒情

    111 《霜天曉月(梅)》 宋·蕭泰來

    千霜萬雪。
    受盡寒磨折。
    賴是生來瘦硬,渾不怕、角吹徹。
    清絕。
    影也別。
    知心惟有月。
    原沒春風情性,如何共、海棠說。

    112 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    113 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    114 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    115 《為徐敬業討武曌檄/代李敬業討武曌檄》 唐·駱賓王

    偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。
    昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。
    洎乎晚節,穢亂春宮。
    潛隱先帝之私,陰圖后房之嬖。

    古文觀止檄文諷刺寫人

    116 《黃州快哉亭記》 宋·蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

    古文觀止敘事寫景抒情議論散文

    117 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    118 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    119 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    120 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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