關于共喻的詩詞(36首)

畫舸悠悠荻塘路，真僧與我相隨去。
——李令從
寒花似菊不知名，霜葉如楓是何樹。
——李令從

觀化祇山頂，流睇古王城。
萬載池猶潔，千年苑尚清。
仿佛影堅路，摧殘廣脅楹。
七寶仙臺亡舊跡，

觀化祇山頂，流睇古王城。
萬載池猶潔，千年苑尚清。
仿佛影堅路，摧殘廣脅gJ.七寶仙臺亡舊跡，四彩天花絕雨聲。

共是竹林賢，心從貝葉傳。
說經看月喻，開卷愛珠連。
清凈遙城外，蕭疏古塔前。
應隨北山子，高頂枕云眠。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

昔予有行邁，辱贈猗蘭辭。
今我復來游，復貽黃鵠詩。
蘭以喻芳潔，擷佩正所宜。
鵠以興翅邈，鸞皇共追隨。

苦雨邊日夜，佳月遭薄蝕。
晚風散積靄，水天忽改碧。
江皋放幽步，露下襟袂濕。
劃然湖海興，如驥不受勒。

巋然康戶山，獨秀蓮花峰。
派為濂溪源，下有愛蓮翁。
絕學嗣洙泗，千載同清風。
書堂二池間，浮翠籠輕紅。

疇昔學為文，擬盡周孔道。
心勞道未至，壯歲成衰花，疇昔學為詩，模范風雅詞。
立言多瘋喻，反為時人嗤。

君居武康山，昔年我曾游。
崎嶇松徑寒，冷落竹房秋。
握手既歡笑，拂榻且相留。
一駐十旬馀，旦夕樂清幽。

曠蕩三河闊，東西二室連。
埋云峰樹短，抱日嶺霞鮮。
黛壓周南野，嵐薰鞏右天。
崢嶸元氣外，磅礴太虛前。

般若真微妙，無相為宗要。
無住元為體，十方皆昭耀。
研窮理趣長，堆卷積山岡。
言言不及，一口吸西江。